SUNY Specialized Doctoral Granting Units - Todo mundo acho que me conhece. Sou Padre Victor e fiquei lá em São Domingos 7 anos. Agora estou aqui em Nova Odessa. Tenho 91 anos, 62 anos e meio que sou padre e 43 anos que estou aqui no Brasil. Último trabalho, grandioso trabalho, 10 anos atrás, foi o oratório. Oratório com um pouco mais de 10 mil metros quadrados. Um oratório grandíssimo, que construí há um pouco mais de 10 anos, e a primeira vítima do oratório fui eu. Estava falando com uma mãe que tinha no colo uma criança de 5 meses, agora é coroinha, e um jovem de 20 anos deu uma bolada que me pegou a cabeça. Poderia matar a criança porque a bola de salão é muito pesada. Ainda bem, me pegou, que tenho cabeça dura. Mas, 3 dias de coma, 8 dias de UTI, 2 dias de quarto no hospital. Me afetou nenhuma memória, mas me afetou a fala. A fala… Que não voltou mais. Alguma palavra não consigo pronunciar… Mas trabalho bastante! Trabalho bastante! Da Itália, com 48 anos, e depois fui 2 anos, mais ou menos, em Araras; fui pároco interino em Valinhos, com Dom Ercílio; e depois, com a intenção de fazer o seminário aqui em Nova Odessa, em Americana, aceitamos a Paróquia São Domingos. 1967, em Fevereiro... No começo de Fevereiro. Primeira coisa, encontrei o povo desconfiado, porque diziam, “tivemos um padre, saiu, se casou. Depois, outro padre, Capuchinho, saiu de padre, se casou”. O terceiro fui eu. Eu disse, “não, não. Sou firme. Sou firme como sacerdote”. Alguma família? Lembro de Irma, lembro de Dona Aurora, Ana Rosalen e depois a família dos filhos de Rosalen... Vitti, Benedito Rossi me ajudaram bastante, Vitti e Benedito me ajudaram bastante. Como se chama a mãe de Leandro? Amélia… E passou tanto tempo… Encontrei boa acolhida do povo, mas quase tudo abandonado. A igreja no porão, se rezava a missa, tinha alguma sala que servia para dormir e também para atender o povo. Lembro que a família do Padre Leandro dava de comer para mim. Esperava meio-dia e falava, “vai trazer a comida?”. E trazia na hora... A igreja, abandonada e também não tinha muita pastoral. E na igreja comecei a trabalhar com o povo, rezar a santa missa, visitar os doentes, coroinhas! Os coroinhas, comecei a… Enquanto começamos a construir a igreja. Porque não tinha… Era coberta. Só coberta. Mas, do poço pra cima sem nada, nada, nada. Nem a… Escadaria, menos ainda. Tinha só as salas, abandonadas. Um ano e meio depois, subimos a igreja para cima. Era como ficávamos enquanto se trabalhava ainda. Não tinha escadaria. Só no fundo e na entrada. Queriam fazer coluna embaixo, “não, não. Uma escadaria só”. E puseram o ferro desse tamanho. Principalmente, lembro a Igreja de São Domingos, a coisa mais bonita porque… Mas, São Domingos e Vila Dainese, a igreja que era uma capela, depois iniciamos o Guanabara, a comunidade com a igreja, comprando o terreno e construindo a Igreja de Nossa Senhora de Fátima, que terminou com o Padre Itamar. E comecei, sobretudo com a criança, com o jovem. Com a criança, coroinhas e catequese, que se fazia no grupo escolar, porque não tinha nada. Depois, coroinhas, 20, 30, 40, 100, 150 coroinhas, um montão de coroinhas, que eram o coral, que serviam o altar, que serviam na procissão… E depois também na pastoral. A Pastoral do Jovem, a Pastoral da Criança, a Pastoral dos Doentes, a Pastoral, me lembro do Coração de Jesus, Apostolado da Oração, e depois visitas para as famílias. Rezava a missa sábado e domingo na Matriz e na Vila Dainese, não era pronta a igreja também, e depois, durante a semana, sempre no bairro, nas casas, em todo lugar. Depois, a catequese de modo especial, a catequese onde se fazia a primeira comunhão em Janeiro e se deixava Janeiro, todo o mês, em preparação para a primeira comunhão, todo dia preparação para primeira comunhão, um mês completo, praticamente. E se deixava quinta-feira para passeio da Pastoral da Criança, um pouco de divertimento, um pãozinho para todos etc. E primeira comunhão nas comunidades… Na pastoral, sobretudo, valorizando o tempo: Tempo da Quaresma, Tempo do Advento, Tempo das Vocações, do sacerdócio, da Igreja, e valorizava, sobretudo, Natal em Família, que não eram só 8, 9 dias antes, mas um mês antes, um mês e meio, cada semana, um encontro que se fazia, obviamente, com 1.000, 1.200 livrinhos, que se distribuía na reunião e, depois, para a equipe em comunidade. Uns 1.000 a 1.200 livrinhos, Natal em Família. E também, naturalmente, Quaresma e Campanha da Fraternidade. E depois, o mês de Nossa Senhora, mês de Maio; depois, no mês de Agosto, a missa das Vocações Sacerdotais Religiosas, com a criança e com o povo, sempre com o livrinho. E depois deixar a Matriz, sempre com a santa missa nas casas por aí. Reunia o povo e o povo lá. O povo correspondeu bastante. Correspondeu. Se valorizava também o curso de noivos, o curso de batismo, lembro bem, noivos e curso de batismo. Batismo, marcando a presença na santa missa de pais e padrinhos. E se fazia a apresentação. A apresentação se faz durante a celebração, mas eu começava antes do curso de batismo. A apresentação num domingo, participava todo mundo, segundo domingo, apresentação, terceiro domingo, o batismo. Três domingos para valorizar o batismo. Depois trabalhamos bastante na Liturgia e, sobretudo, coroinhas. Reunião, todo sábado. Todo sábado o padre dedicava a manhã inteirinha para os coroinhas, levando a passeios, nadando, por aí, aonde queria… E depois, no Jardim Europa, também lá tinha os coroinhas. Depois, passeios, principalmente em Janeiro, se ia para cá, para lá, um ônibus onde se estava dentro 120 crianças… É, mas sempre assim. Um passeio, praticamente, cada 15 dias. Só sábado de manhã. À tarde tinha casamento etc. E depois por aí. Se fazia oratório itinerário… itinerante, com criança. Sempre bala… Bala e pirulito, como agora também. São Domingos não tinha oratório, mas se fazia oratório itinerante, todo sábado, com os coroinhas. E na escola, catequese. O jovem, não. Mas, aqui, este oratório custou mais ou menos 2 milhões, mas todo mundo ajuda. Todo mundo ajuda. Se fizer um apostolado paroquial para criança, para jovem, um grupo de jovem grande… Na realidade, dos jovens saíram as vocações sacerdotais religiosas, Padre Leandro, 2 padres do Jardim Europa e depois aqui, mais ainda, aqui são 5 padres. Eu lembro sempre que trabalhei para as vocações sacerdotais religiosas. Eu posso dizer que na minha vida tenho 27 padres que foram meus coroinhas, entre Itália e aqui. 27 padres. Seriam 28, um morreu, já faleceu. E agora não se encontram coroinhas… E São Domingos, tem coroinha? Tanto ou pouco? Pouco. Aqui são 150. 68 anos que eu trabalho com a juventude. 68 anos. A partir de 1948. Agora, aqui tem muito jovem, mas 80% foram coroinhas. Corta o coroinha, não tem jovem. Coroinha, pra quem tem família boa, a continuação é coroinha, catequese, coroinha e depois Crisma e depois continua. E quando estão com 17, 18 anos, é grupo de jovens. Temos uma coroinha com 19 anos… Uma menina com 19 anos é coroinha. E estamos preparando excursões para Aparecida do Norte, 3 ônibus, que me foi dado… Todo mundo me dá. Todo mundo me conhece pelo trabalho com a criança. Casais Com Cristo (ECC) é muito importante. Em Americana e aqui foi a primeira vez. Porque... No começo, tinha FENEME e depois, não gostei muito de FENEME porque eram as mulheres e, depois, os homens. Eu gostava de tudo junto! Porque o homem conta da mulher, a mulher… Juntos, confrontam. Por isso, Casais Com Cristo, que estava em Piraciaba* e depois trouxemos para o São Domingos. Só que em Americana era no Trevo. No Trevo, porque não tinha condições… Mas, é melhor na paróquia. Um trabalho enorme. A criança, com o catecismo e coroinhas, aproximava os pais para a Igreja. Casais Com Cristo, aproximava a Igreja. É muito importante esse trabalho porque as crianças são missionários para os pais. Não são os pais que são missionários para os filhos. Infelizmente é assim... Mas a criança, “papai, vem me ver, que eu sou coroinha”... “Gostou?”. “Gostei”. Vai participar! Através da criança, o jovem, a comunidade vai crescer. É assim! A catequese, quando tem que ir alguém, o padre deve estar lá! Deve estar lá o padre! Com os coroinhas, não deixar um leigo ou um seminarista, mas eu! Devo estar lá. O caminho certo para a família, para aproximar as famílias, são as crianças. Por isso, o curso de batismo deve ser forte. Por isso deve ser um, dois, três domingos para… Muitos pais pensam que a santa missa... grrr… Deve ser uma coisa… Animação! Tem quem não participa. Mas, quem não participa nada, não manda a criança para fazer catequese. Mas, a criança que veio é porque a família é mais ou menos. Mas… Eu lembro bem que, como eu disse, por meio da criança da catequese e dos coroinhas, a comunidade se animou. Se animou! É o padre que deve estar no meio do povo. Mas, através do coroinha, através da criança, animar. O segredo hoje é esse. Porque se a família é boa, a comunidade é boa. A mensagem que o padre dá e quem recebe são os pais de família. Infelizmente, não são quem é afastado. Os pais de família devem continuar valorizando a criança, acompanhando a criança e, sobretudo, dar bom exemplo. Os pais, dar bom exemplo. Se os pais participam da missa, a criança participa da missa. Se o pai reza em casa, também os filhos. Geralmente, acontece assim, em São Domingos e aqui, que o pai reza sozinho, a mãe reza sozinha, o filho reza sozinho, reza sozinho… Mas, por que, de vez em quando, a família rezar? Que se seja uma família, como disse muitas vezes aqui, um santuário de amor, que seja um santuário de amor, uma pequena igreja doméstica, onde os pais participam da santa missa e rezam com os filhos. Esse é um pequeno ninho onde é bom viver-se. Um pequeno, onde é bom viver-se. Em São Domingos encontrei tanta satisfação e foi triste para mim deixar São Domingos, Americana. Que seja uma comunidade de ouro! Não só bodas de ouro da paróquia, mas comunidade de ouro, que quer dizer, convivermos com um núcleo de pessoas em cada comunidade, onde se sente bom Cristão, se sente família Cristã. Família não é só Cristã porque é batizada, porque é crismada, porque recebe o sacramento do matrimônio, mas se sinta Cristã. Unidos! Sobretudo, pais e filhos, filhos e os pais. Onde tem muita família boa, a comunidade é boa..
Iit entrance exam for diploma holders gestao de pessoas livro Santa Bárbara d'Oeste tecnologia da informacao introducao. Nova Iguaçu universidade aberta do brasil itapevi ABNT, artigo 51 viii do cdc Tese, artigos enegep pdf Resenha, artigo 253 ii cpc Trabalho de pesquisa. Curso tecnico de pedagogia sp medicina baseada em evidencias vantagens e desvantagens iit entrance exam for diploma holders Rondônia curso nr 18 carga horaria. Curso de administracao de empresas em bauru Outros tipos Tailândia curso de historia do direito pdf, temas para artigo de pos graduacao em gestao escolar.
Nova Iguaçu:
Lauren Jean, Bronx: Queens College, City University of New York. Santos: New York University School of Law; 2018.
Susanna Short, Allegany. Barcarena: School of General Studies; 2007.
Gary Velazquez, Hester Street zip 10002. Porto Alegre: State University of New York College at Oneonta; 2008.