SUNY Upstate Medical University - Chamado de Cthulhu Pela HP Lovecraft (Encontrado entre os papéis de fogo Francis Wayland Thurston de Boston) "Destes poderes ou seres formidáveis, podemos imaginar que houve Sobreviventes ... Sobreviventes de um período incrivelmente remoto, quando o a consciência se manifestou, talvez sob faltando formas e estruturas bem antes da maré da humanidade não cobriu tudo, forma a única poesia e lendas capturaram memórias evanescentes que eles chamam monstros, criaturas, seres míticos de todos os tipos ou deuses ... " Algernon Blackwood Capítulo I O horror no barro a coisa mais misericordiosa que já foi concedido ao homem é seu incapacidade de relacionar todo o seu conhecimento. nós viver em uma ilha de ignorância plácida, no meio do mar negro e infinito em que ele nunca foi Esperava que estivéssemos velejando muito longe. o ciências, das quais cada ramo progride dolorosamente e exclusivamente em sua domínio limpo, não nos fez realmente errado. Mas, um dia, o quebra-cabeça restaurado de todo o nosso conhecimento ainda dissociados, vamos abrir tais perspectivas assustadoras da realidade e da nossa situação terrível que esta revelação nos levará a loucura ou nós vamos fugir dessas luzes letais para mergulhar de volta em uma idade pacífica e segura das trevas. Teósofos aproveitaram tremenda grandeza do ciclo cósmico onde o nosso mundo e a humanidade é apenas uma pena interrupção. Eles acharam estranho sobrevivência em termos que nos chill o sangue se não fôssemos cegos por um otimismo de mel. Mas eles não me permitiram ver eternidades proibidas que me fazem tremer quando penso nisso e me faz mudar o demência quando eu sonho. Essa visão, como todas aquelas, assustadoras quem somos nós mostre a verdade, molas da associação fortuitas duas aparentemente não relacionado, ou seja, um artigo antigo de diário e notas de um professor ausente. Espero que ninguém mais faça essa reaproximação e se eu viver, não vou revelar Nunca o elo perdido nesta cadeia abominável. Estou convencido que o professor também queria manter silêncio sobre o seu conhecimento e ele teria mesmo destruído suas notas se a morte tinha vencido tão de repente. Minha descoberta volta ao inverno 26-27 no momento da morte do meu tio-avô, George Gamell Angell, professor emérito em línguas semíticas na universidade Providência Brown. Professor Angell era uma autoridade reconhecida em línguas antigas e inscrições e museus o mais prestigiado muitas vezes use as luzes dele, então o seu a morte, aos 92 anos, permaneceu triste gravado nas memórias. E tudo isso como as circunstâncias de sua morte foram permaneceu obscuro. O professor teve um ataque enquanto ele estava voltando do barco de Newport. Ele caiu como uma massa, teve relataram as testemunhas, depois tendo sido empurrado por um negro no ritmo marinheiro que tinha fugido de um desses tribunais estranhos e escuros pendurados a colina íngreme que compõem um atalho para ir de porto para casa do falecido em Williams Street. o os médicos não conseguiram encontrar um causa óbvia a esta morte e, depois de estar perdido em conjecturas, terminou para concluir que a subida do morro demais íngreme para um homem da sua idade teve causar alguma lesão no coração que tinha causou a morte. Na época, não havia razão duvidar de sua diagnóstico, mas agora eu estou querendo saber e eu faço mais do que me questionar. Como herdeiro e executor do meu tio-avô porque ele estava morto viúva e sem filhos, eu estava obviamente para examinar seus documentos com tenha cuidado, é por isso que me mudei todos os seus registros e casos na minha bairros, em Boston. A maioria dos documentos que eu classifiquei será em breve publicado pela American Society of Archaeology, mas entre as cantinas, havia um particularmente estranho um dos quais eu sou Recusei-me a revelar o conteúdo. Ela estava bloqueado e eu não consegui encontrar a chave até o dia em que ele voltou que meu tio ainda tinha no bolso um anel chaveiro. Eu finalmente consegui abri-lo mas foi para me encontrar diante de um adversidade muito mais impenetrável. o que assim poderia ser o significado que estranho escultura de argila, a partir desta confusão de notas desvendadas, dessas divagações incoerentes e esses cortes que eu tenho descobrir? Meu tio se aproximando a morte se tornou o brinquedo crédulo Impurezas grosseiras? Eu decidi procure o escultor excêntrico que tinha aparentemente perturbou a paz de espírito de um homem velho. A escultura, uma espécie de baixo-relevo, era um retângulo aproximado, cinco polegadas em seis, cerca de uma polegada de espessura. De factura obviamente recente, seus motivos evocou uma atmosfera que estava longe ser moderno. Porque se as fantasias de Cubismo e Futurismo são muitos e violento, eles nunca retomam esta regularidade enigmática à espreita no escritos pré-históricos. Estas razões parecia ser uma espécie de escrita embora eu seja totalmente incapaz de identificá-lo ou aproximá-lo ou de longe de alguma escrita antiga e isso apesar do meu conhecimento, perfeito para presente, documentos e coleções de meu tio. Acima desses hieróglifos havia uma silhueta que era impossível determinar a natureza exata por causa de sua execução impressionista. ele parecia um tipo de monstro ou um símbolo representando um monstro que apenas uma mente doente se divertiu conceber. Se eu te disser que meu imaginação um pouco extravagante foi forjada tanto a imagem de um polvo, um dragão e um humano caricatural eu acho que eu não estarei longe do espírito de o coisa. Uma cabeça com tentáculos de polvo encimados um corpo escamoso e grotesco com asas rudimentares. No entanto, foi o plano geral que feito especialmente assustador porque por trás a silhueta, no fundo, nós adivinhou vagamente uma arquitetura ciclópica. Os documentos que acompanhavam essa peculiaridade além dos cortes de imprensa recente, foram a mão do professor Angell e não tinha pretensões literárias. O que parecia ser o assunto mais importante tinha direito "Adoração de Cthulhu" escrito em caracteres cuidadosamente treinado para evitar leitura errada de um nome tão incomum. O manuscrito foi dividido em duas partes, o primeiro foi intitulado "1925 - Sonhos e o trabalho dos sonhos de HA Wilcox, 7 Thomas St., Providence, RI ", o segundo "Contas do Inspetor John R. Legrasse, 121, Bienville St, Nova Orleans, 1908 - Notas sobre o mesmo e o professor Webber ". Os outros manuscritos foram reduzidos para um monte de notas sucintas, parente para alguns sonhos estranhos várias pessoas, para outros citações de livros e revistas da teosofia (especialmente Atlântida e Lemúria de Scott-Elliot) e para o resto para empresas muito antigas cultos secretos e obscuros, o tudo é documentado por muitas referências para livros que lidam com mitologia e da antropologia como o O ramo de ouro de Frazer e a adoração dos magos na Europa Ocidental Senhorita Murray1 . Recortes eram sobre eles em grande parte referência a casos de demência e delírios coletivos que ocorreram na primavera de 1925. A primeira parte do manuscrito principal Era uma espécie de crônica estranha. ele parece que em 1 de março de 1925, um jovem magra, homem de aparência neurótica veio visitar o professor Angell com uma espécie de baixo-relevo de barro ainda fresco e molhado. Seu cartão de visita apresentou-o como um Henry Anthony Wilcox que meu tio reconheceu imediatamente como o filho mais novo de um excelente família que estudou escultura na Escola de Design de Rhode Island e morava sozinho na Résidence Fleur-de-Lys2 , localizado não muito longe da escola. Wilcox era um menino adiantado conhecido por sua inteligência mas também sua excentricidade e, desde infância ele atraiu a atenção sobre ele, contando todos os tipos de histórias e sonhos estranhos. Ele gostava de se descrever como "psicologicamente hipersensível ", mas os habitantes bastante conservadores de esta antiga cidade comercial o segurou simplesmente por um original. Ele não foi para outros artistas e foi tornar-se gradualmente socialmente invisível, não sendo mais conhecido do que alguns estetas de cidades vizinhas. Até o Clube de Belas Artes de Providence muito ansioso para dizer isso de seu conservadorismo, descreveu como "bastante desesperado. Por ocasião desta visita, continua manuscrito, o escultor invocou as luzes de seu hospedeiro em arqueologia e pediu-lhe para identificar os hieróglifos gravado no baixo-relevo. Ele falou de maneira distraída e emprestado que sugeriu a atribuição e alienou-o toda simpatia. Meu tio respondeu-lhe secamente porque o frescor evidente de o tablet evocou tudo, menos arqueologia. A réplica do jovem Wilcox, que impressionou meu tio o suficiente para ele reter e transcrever palavra por palavra, foi impressão de uma poesia fantástica que ele teve que impor toda a sua conversa e que eu tenho visto desde que ela ele foi muito característico. Ele diz: "É novo, é óbvio, desde Eu esculpi hoje à noite como resultado de um sonho que eu fiz cidades estranhas, mas o sonhos não são muito mais velhos do que o Pneu Sombrio, Contemplativo Sphynx ou Babilônia e seu cinto de jardim? Foi quando ele começou a contar uma fábula delirante que deve ter tido um efeito imediata sobre a memória reptiliana do meu tio de repente tomou um interesse frenético. Na noite anterior, houve uma ligeira terremoto, o mais importante sentido na Nova Inglaterra por anos. A imaginação de Wilcox foi afetado e uma vez deitado, ele fez sonhos como nunca grandes cidades ciclopes construídas com blocos de pedras titânicas e monólitos caídos do céu, escorrendo tudo de um vaso esverdeado e carregado com um horror latente. Hieróglifos cobriam as paredes e pilares e, de um lugar indeterminado, estava levantando uma voz que não era não uma voz, sim um sentimento caótico que estava tentando transmutar em um som que Wilcox transcrito no incompreensível e bagunça impronunciável de cartas: "Cthulhu fhtagn ". Este borborygm foi a chave para as memórias que estimulou e perturbou o professor Angell. Ele questionou o escultor com meticulosidade cientista e começou a estudar com teimosia o baixo-relevo em que o jovem tinha se encontrado de trabalhar em seu súbito despertar, suado, gelada e em roupas de noite. Meu tio estava importunando em sua idade por causa de sua lentidão para decifrar hieróglifos e pictogramas. Muitas de suas perguntas pareciam incongruentes para o seu visitante, especialmente quando tentou associar o último com empresas seitas secretas ou impiedosas. Wilcox não não entendi porque o professor insistiu, prometendo silêncio, para fazê-lo admitir sua pertença a um certo seita pagã ainda muito difundida. Quando o professor estava convencido de que o escultor era totalmente ignorante destes coisas, ele se tornou mais urgente e exigiu que agora ele disse a ele toda a sua sonhos. Os resultados foram imediatos e frutíferos, porque o manuscrito menciona visitas vida cotidiana do jovem durante o qual ele contou suas visões noturnas onde um inevitavelmente encontrado perspectivas de construção ciclópico, escuro e escorrendo, e um voz ou um espírito subterrâneo que sons monotonamente declamados enigmático que não saberíamos transcrevendo apenas como sílabas. Dois deles estavam voltando freqüentemente que alguém poderia representar pelas letras "Cthulhu" e "R'lyeh ". 23 de março, continua o manuscrito, Wilcox não veio. Uma rápida investigação ao seu casa revelou que ele havia sido pego por um ataque súbito de febre e dirigiu perto de sua família para Waterman Street depois que ele tinha gritado a noite toda, acordando vários outros artistas no prédio, onde ele foi encontrado para ser consciente e delirante. Meu tio imediatamente ligou para sua família e subseqüentemente foi para várias vezes no Dr. Tobey Thayer Street, que era o médico do homem jovem. A mente de Wilcox estava obcecada por coisas estranho e o médico estava levantando tempo para outros ombros quando ele falou sobre isso. Houve obviamente a repetição incansável sonhos, mas também uma massa gigantesca, fazendo muitos milhares de metros de altura que estava caminhando um passo pesado. Ele nunca fez uma descrição precisa desta coisa, relatou o Dr. Tobey, mas as poucas palavras assustadoras que ele usado para falar sobre isso imediatamente fez pensar o professor na monstruosidade indescritível esculpida no baixo-relevo. A evocação dessa coisa, especificou o médico, invariavelmente precedeu a queda o paciente em letargia. curiosamente, enquanto seu estado sugeriu um pouco febre que transtornos mentais, sua a temperatura não era alta. 2 de abril, por volta das 3 da tarde, A doença de Wilcox parou abruptamente. ele endireitou-se em sua cama, surpreso ao encontrar-se em seus pais e completamente ignorante do que poderia ter acontecido desde 22 de março, ambos no realidade apenas em seus sonhos. Declarado em boa forma pelo seu médico, ele retornou em seu apartamento. Posteriormente, ele não era mais de qualquer ajuda para o professor. sua sonhos estranhos desapareceram tão repentinamente e completamente que sua febre e, depois de uma semana, meu tio acaba parar de notar suas visões noturnas que eram nada além de sonhos banais sem sem interesse. É nessa observação que a primeira parte o manuscrito termina, mas o referências a várias notas dispersas me realmente deu comida para o pensamento, em tal ponto que só o meu ceticismo inabalável, fundação da minha filosofia de pensei, pode explicar minha desconfiança constante em direção ao artista. As notas que estou falando descreveram os sonhos de várias outras pessoas para o mesmo tempo quando Wilcox teve suas visões. Meu tio tinha pedido uma verdadeira pesquisa quase todos os seus amigos, pedindo-lhes para contar seus sonhos noturnos bem como as datas que eles poderiam ter tido visões de qualquer passado. estes pedidos foram recebidos de várias maneiras, mas no final ele recebeu um número de respostas, muito mais qualquer caso que não pudesse ser tratado sem secretariado. Esta correspondência infelizmente não mantido, mas notas fazem um resumo cuidadoso e significativo. Pessoas normais, sal tradicional da terra da Nova Inglaterra, retornou quase tudo respostas negativas, embora se destaque aqui e ali impressões desagradáveis mas informado, ainda entre 23 de março e 2 de abril, período de delírio dos jovens Wilcox. Pessoas com uma mente científica não eram dificilmente mais receptivo, embora quatro evocam vagamente visões fugaces de paisagens estranhas e que em um caso, mencionamos o terror de alguns coisa anormal. Foram artistas e poetas que forneceu as respostas mais relevantes, e Eu imagino o pânico que teria se apoderado a partir deles, se por acaso tivessem sido capazes compare notas sobre eles. Contudo, por não terem conseguido consultar os seus correspondências, suspeitei que o investigador ter feito perguntas tendenciosa ou, no mínimo, ter pouco ou melhor, manipulou as respostas de modo para trazer para fora o que ele tinha resolvido para encontrar lá. É por isso que continuei pensar que Wilcox, ciente de uma maneira ou alguma outra informação que meu tio tinha bem antes de conhecê-lo tinha manipulado o velho cientista. Seja qual for o caso, as respostas dos artistas convergiu para uma conclusão muito próxima perturbador. De 28 de fevereiro a 2 de abril, um grande número deles fizeram sonhos estranhos, com intensidade máxima durante o período delirante de escultor. Mais de um quarto dos que responderam positivamente, descrito cenas e sons comparáveis aos recontados por Wilcox e alguns sonhadores admitiu ter experimentado intenso terror enfrentando essa coisa gigantesca e indizível que apareceu para eles no final. Um caso, descrito em detalhes em uma nota, estava particularmente triste. O sujeito, renomado arquiteto que teve alguns inclinações para a teosofia e ocultismo tinha ficado histérico no dia do crise do jovem Wilcox e foi morto depois gritou e implorou por meses sem parar, que ele deveria ser salvo de demônio escapou do inferno. Se meu tio tivesse referenciado todas estas testemunhas por um nome em vez de um número, eu poderia ter investigar e tentar confirmar suas histórias, mas no estado não consegui encontrar que muito pouco Todos, no entanto, autenticaram o conteúdo notas e muitas vezes perguntou se o resto dos sujeitos pesquisados pelo professor também ficaram confusos do que aqueles. É melhor que nenhuma explicação nunca será fornecido. Os trechos do jornal, como eu tenho casos de pânico de obsessão, comportamento bizarro em durante esse mesmo período. o Professor teve que chamar um recorte porque seus números eram impressionante e sua proveniência do mundo todo. Houve por exemplo um suicídio em Londres, onde um dorminhoco solitário tinha defecado depois de empurrar um uivando, também, uma carta delirante ao editor de um jornal sul-americano em que um fanático visionário previu um futuro aterrorizante. um também encontrou um despacho da Califórnia que mencionou uma seita de teosofistas cuja membros usavam vestes brancas e esperei por "Conquista gloriosa" que não aconteceu nunca, enquanto artigos de Índias evocadas cautelosamente nas populações nativas no final de março. Sem mencionar as orgias do vodu que multiplicaram no Haiti e relatórios de posições avançadas em África que relataram rumores perturbadores. Oficiais americanos nas Filipinas estavam preocupados com o comportamento de alguns tribos e policiais de Nova York foram sido atacado por levantinos no noite de 22 a 23 de março. Ainda há a Irlanda que abundou rumores e de lendas e este pintor francês, Ardois-Bonnot que exibiu no Salão da Primavera de 1926 em Paris sua paisagem de sonho blasfemo. Como para relatórios de asilos de loucos, eles são tão numerosos que uma maravilha como a profissão médica não fez reconciliação e tirou conclusões desconcertante. Uma coleção de cortes muito estranhos todas as coisas consideradas, e eu dificilmente, ainda hoje, admitir o racionalismo cego que me fez o distância. Mas na época, eu estava convencido que o jovem Wilcox teve conhecimento da pesquisa oculta mais velho professor. Capítulo II A história do Inspetor Legrasse não importa muito mais velho era realmente na origem do meu fascínio tio para sonhos e o baixo-relevo do escultor. Foi o assunto de segunda parte do seu longo manuscrito. Parece que o professor Angell já tinha visto a silhueta do indizível monstruosidade, que ele permaneceu intrigado com os misteriosos hieróglifos e ouviu as sílabas assustador que não podemos transcrever apenas em "Cthulhu". Tudo isso constituído um coincidência tão horrível e tão extraordinária que não é de surpreender que ele tem assediado Wilcox jovem com perguntas e pedidos de informação. Esta primeira reunião ocorreu em 1908, dezessete anos atrás, durante a reunião anual da Sociedade Americana de Arqueologia em St. Louis. o Professor Angell, dada sua autoridade e de suas obras, teve um lugar preponderante em todas as deliberações e foi um dos primeiros que, aproveitando de Nesta ocasião, muitos convidados no conferência consultada na esperança obter respostas às suas perguntas ou um conselhos de especialistas para os seus problemas. Um desses convidados, rapidamente se torna o ponto de visão e até mesmo o representante de a assembléia inteira era um homem entre duas idades, de aparência comum, que tinham especialmente fez a mudança de Nova Orleans em busca de informações muito específico, impossível obter lá. Seu nome era Raymond Legrasse, era inspetor de polícia tinha trazido com ele o motivo de sua visita, uma estatueta grotesco, nojento, aparentemente muito velho cuja origem ele não conhecia. Não se deve imaginar que o inspetor Legrasse tinha o menor interesse em arqueologia. Seu pedido foi exclusivamente de ordem profissional. A estatueta, o fetiche ou ídolo como gostaríamos para chamá-lo tinha sido apreendido há alguns meses anteriormente no bayou, ao sul de Nova Orleans, durante uma descida polícia em uma cerimônia aparentemente vodu. Mas os rituais praticados eram tão singular, tão ignóbil que o a polícia teve que enfrentar os fatos: ela foi caído em um culto desconhecido, infinitamente mais demoníaco que o mais escuro dos cultos vodu da África. Nós não sabíamos nada sobre suas origens, se não for confissões extravagantes extraídas dos seguidores que tinha sido capturado, daí o desejo polícia convincente para encontrar um especialista em perguntas antigas que estariam em capaz de identificar o símbolo horrível e pelo mesmo para voltar para a fonte de esta religião. U O chamado de Cthulhu Page 9 Inspetor Legrasse não imaginou reação que este objeto ia causar. sua única visão lançada esta assembléia de homens da ciência em estado de excitação intensa e em um instante eles se agarraram literalmente em torno dele, a fim de ver de mais perto dessa figura cuja estranheza, autenticidade e antiguidade abismal seu abriu perspectivas inimagináveis. Esta estatueta terrível, cujos séculos e até milênios pareciam estar inscritos na sua superfície esverdeada de pedra estranho não era o produto de qualquer escola de escultura conhecida. A estatueta, que passou lentamente da mão para mão era sete ou oito centímetros de altura e foi de uma conta muito delicada. Ela representou um monstro vagamente formado antropóide. A cabeça parecia um polvo cujo rosto teria sido nada além de um monte tentáculos, corpo escamoso fornecido asas longas e finas nas costas tinham aspecto cartilaginoso e as patas dianteiras bem como depois terminou com garras prodigiosas. Essa coisa, um corpo enorme, exalava uma malignidade assustadora e contra Nature. Ela estava de cócoras em um bloco retangular, uma espécie de pedestal, coberto personagens indecifráveis. As pontas das asas tocaram as costas pedestal, o assento estava no centro enquanto que as longas garras curvas das patas posterior dobrado agarrou o parte frontal do bloco, estendendo-se para o fundo do pedestal em um quarto de sua altura. Sua cabeça de cefalópode se inclinou para frente para que o fim dos tentáculos Faciais roçar a parte de trás das pernas os anteriores apertando os joelhos. A aparência geral da criatura era curiosamente cheio de vida e ainda mais preocupando-se que sua origem fosse toda fato desconhecido. Sua antiguidade assustadora e incalculável saltou para os olhos enquanto não link não anexá-lo a qualquer forma de arte primitiva veio do alvorecer de civilização ou mesmo em qualquer outro momento. Totalmente original, seu material foi ela sozinha um mistério, essa pedra ensaboado, esverdeado, manchado e listras douradas iridescentes não parecia nada conhecido em geologia ou em mineralogia. Os personagens a base também era misteriosa e ninguém nesta assembléia que reuniu metade dos especialistas do mundo nesta área tinha a menor ideia de parentesco linguístico era ela muito remoto. Como o sujeito e seu assunto, eles pertencia a algo terrivelmente distante, sem relação com a humanidade como sabemos, algo de assustador sugerindo ciclos de vida velho e ímpio em que o nosso mundo e seu design não tem parte. E, no entanto, enquanto os membros da assembléia admitiu, com um aceno de cabeça para derrotar o problema de o inspetor, havia um homem entre eles de quem esta forma monstruosa e esta escrita evocou uma sugestão de reminiscência e quem começou timidamente para contar uma aventura estranha que ele tinha vivendo. Era o falecido William Channing Webb, professor de antropologia em Universidade de Princeton e explorador renomado. Há quarenta e oito anos, o professor tinha se dedicado em vão a procurar inscrições rúnicas na Islândia e na Groenlândia, que ele nunca conseguiu para descobrir. Como ele viajou ao norte da costa Oeste da Groenlândia, ele tinha encontrou uma tribo ou seita de esquimós degenera incluindo religião, uma forma curioso de culto demoníaco, tinha congelado ele os sentidos tanto que ela era abjeto e com sede de sangue. Deste culto, os outros esquimós não sabiam quase tudo menos eles falaram sobre isso enquanto tremiam, alegando que veio de tempos antigos e abomináveis, muito antes do mundo existir. Além das cerimônias e sacrifícios sem nome humanos, incluiu rituais estranhos destinado a um demônio supremo ou "Tornasuk". Professor Webb tinha dirigido a um "angekok" ou assistente para faça uma transcrição fonética precisa. Mas naquele momento ele estava principalmente cativado pelo fetiche adorado por este pessoas que costumavam dançar em torno de quando o amanhecer estava acima do penhascos de gelo. Foi, disse o professor, um baixo-relevo muito em pedra rude, que incluía uma imagem assustadora e caracteres desconhecidos. E tanto quanto ele pode lembrar, ela foi o suficiente semelhante à coisa bestial examinada em presente pela assembléia. O suspense, depois o medo que se apoderou os membros pegaram dois vezes mais força do Inspetor Legrasse que começou a assediar esta questão novo interlocutor. Como ele transcreveu o ritual oral praticado pelos seguidores de Bayou que seus homens haviam prendido ele implorou ao professor para lembrar o sílabas que ele havia notado entre os esquimós. Seguiu-se uma comparação entre cada detalhe, então um momento de silêncio depois do detetive e do professor concordou com a provável identidade encantamentos comuns a estes dois rituais infernais praticados em mundos um do outro. As músicas que os angeles Esquimós e sacerdotes do pântano de Louisiana cantado contra seus ídolos se semelhante foram muito parecidos com isto (a separação entre as palavras ter sido Quebras deduzidas na frase cantada em voz alta): "Ph'nglui mglw'nafh Cthulhu R'lyeh wgah'nagl fhtagn ". Legrasse tinha uma vantagem sobre o professor Webb porque muitos de seus prisioneiros tinha revelado a ele o significado de este texto eles seguraram mais seguidores idade. Aqui está esta tradução: "Em sua casa em R'lyeh os mortos, Cthulhu espere enquanto sonha. " É quando, cedendo ao pedido geral que era urgente, Inspetor Legrasse começou a contar tão completamente quanto possível aventura com adoradores do pântano, história a qual meu tio concedeu um significado profundo. Ela tinha o sabor dos sonhos mais selvagens contadores de histórias mitos e teosofistas e revelou uma imaginação cósmica que não é esperada pouco para encontrar em tais mestiços e párias supostamente incultos. 1 de novembro de 1907, Polícia de Nova Orleans recebeu um pedido desesperado dos pântanos e bayous do sul do estado. Os habitantes O chamado de Cthulhu Page 11 da região, bastante primitiva e complacente, embora orgulhosos descendentes de Os homens de Lafitte foram aterrorizados por uma coisa desconhecida que os tinha submergido durante a noite. Foi vodu, aparentemente, mas um vodu bem mais terrível do que o que eles tinham já tratado. Muitas de suas esposas e de seus filhos haviam desaparecido desde o maldito tam-tam cantou um canto ininterrupto, longe na madeiras assombradas onde ninguém se aventurou nunca. Houve gritos de lunáticos, gritos comoventes, encantamentos para você arrepia a alma e nós poderíamos ver a dança das chamas do inferno. O enviado adicionado que as pessoas boas não poderiam fazer mais. É assim, no final da tarde um esquadrão de vinte policiais entrou em estrada em dois carros a cavalo e um automóvel com para o guia do mensageiro que estava tremendo de medo. No final da estrada, eles desistiram carros e continuou a pé, caminhando em silêncio por várias milhas através do terríveis ciprestes onde sempre dia falha. Raízes horríveis e mal trepadeiras de musgo espanhol atacados e, de vez em quando, um monte pedras molhadas ou um pedaço de parede dilapidada causada pela sua evocação moradias mórbidas, um sentimento de mal que todas as árvores disforme e o ilhas de mofo contribuíram para nascer. Finalmente, eles chegaram em vista de hamlet, um monte de cabanas miseráveis, e os habitantes histéricos vieram correndo e amontoado em torno do grupo lanterna dança. Nós poderíamos ver à distância batida sufocada de tam-tams e, de tempo para outro, um grito para fazer você desenhar o cabelo na cabeça foi ouvido quando o vento estava girando. Um brilho avermelhado filtrada através dos bosques, além Avenidas sem fim da noite da floresta. Preferindo se encontrar novamente apenas os habitantes se recusaram a fazer um não mais em direção a cena dessas adorações impiedoso e inspetor Legrasse afundou-se sem guia, com seus dezenove colegas, nas abóbadas escuras de um horror como eles nunca tiveram conhecido até à data. A área em que a polícia penetrou était relativement mal connue. Peu fréquentée par les hommes blancs, elle avait mauvaise réputation. Il y courrait des légendes à propos d'un lac caché, inconnu du commun des mortels qui abritait une chose blanchâtre, gigantesque, informe avec des yeux luisants et les autochtones murmuraient que des démons aux ailes de chauves-souris quittaient vers minuit leurs repaire souterrain pour aller l'adorer. Ils ajoutaient que la chose était déjà là bien avant d'Iberville et La Salle, avant les Indiens avant même les bêtes et les oiseaux de la forêt. Elle était à elle seule un cauchemar : la regarder, c'était mourir. o hommes en rêvaient parfois et en savaient ainsi bien assez pour s'en tenir à l'écart. L'orgie vaudou se déroulait aux marches de cette région abhorrée et déjà suffisamment dangereuse et c'est sans doute le lieu où se déroulait la cérémonie plus encore que les sons troublants qui effrayaient les habitants. Seules la poésie ou la folie auraient pu décrire les bruits que Legrasse et ses hommes entendirent alors qu'ils avançaient péniblement dans le bourbier noir vers les tam-tams et la lueur rougeâtre. Il existe des voix propres aux hommes et des voix propres aux bêtes mais il est effroyable d'entendre les unes dans les gorges des autres. La furie bestiale et la licence orgiaque se disputaient la conquête de sommets dans l'horreur par des hurlements et des extases rauques qui déchiraient la nuit et se réverbéraient dans les bois comme une tempête pestilentielle venue des abimes de l'enfer. De temps à autres, les hululements désorganisés s'arrêtaient et de ce qui semblait une chorale bien entraînée de voix éraillées, s'élevait, en incantation, l'abominable rituel : "Ph'nglui mglw'nafh Cthulhu R'lyeh wgah'nagl fhtagn." C'est alors qu'ayant atteint un endroit où les arbres étaient clairsemés, le spectacle leur apparut brusquement. Quatre hommes se mirent à tituber, un perdit connaissance et deux autres enfin se mirent à pousser des cris frénétiques que la cacophonie de l'orgie masqua heureusement. Lagrasse aspergea le visage de l'homme évanoui d'un peu d'eau du marécage. Tous tremblaient quasiment hypnotisés par l'horreur. Dans une clairière naturelle du marais émergeait, une île dénudée et relativement sèche d'environ 60 m de diamètre, sur laquelle se convulsait une horde indescriptible de tout ce que l'humanité pouvait compter d'anormaux que seuls Sime ou Angarola3 réussiraient à peindre. Complètement nue, cette engeance hybride braillait, mugissait et se contorsionnait autour d'un feu monstrueux en forme d'anneau au centre duquel on apercevait par moment, lorsque le rideau de flamme se déchirait, un monolithe de granit d'environ huit pieds de haut, au sommet duquel, incongrue de par sa taille réduite, la statuette funeste trônait. Dix échafauds, répartis en cercle, à intervalles réguliers autour du monolithe, portaient, tête en bas, les dix corps bizarrement mutilés des malheureux habitants qui avaient disparu. A l'intérieur de ce cercle, les adorateurs bondissaient et rugissaient dans un mouvement latéral de gauche à droite en une bacchanale sans fin qui allait et venait entre anneau de feu et anneau de suppliciés. Peut-être n'était-ce que le fruit de son imagination ou alors l'écho, mais un Espagnol impressionnable crut entendre une réponse antiphonique au rituel, provenant d'un lieu sombre et éloigné, au cœur des bois de légendes et d'horreurs. Cet homme s'appelait Joseph D. Galvez, je l'ai rencontré et interrogé plus tard et il faut avouer qu'il était doté d'une imagination que je qualifierais de distrayante. Il alla jusqu'à évoquer le battement faible de grandes ailes, le regard furtif d'yeux luisants et une forme blanche gigantesque derrière les arbres au loin, mais je pense qu'il avait dû écouter trop de légendes locales. La catalepsie horrifiée des hommes fut de courte durée. Le devoir avant tout. Et bien qu'il devait bien y avoir près d'une centaine de ces participants métis, la police, comptant sur ses armes à feu, plongea avec détermination dans cette multitude nauséabonde. Pendant cinq minutes, il en résultat un chaos fracassant, au-delà des mots. Des coups terribles furent assénés, des coups de feu furent tirés, quelquesuns purent s'échapper et en fin de compte, Legrasse dénombra quarante-sept prisonniers hagards qu'il força à s'habiller en hâte et à se rangers entre deux lignes de policiers. Cinq des adorateurs étaient morts et deux grièvement blessés qui furent emportés par leurs coreligionnaires sur des brancards de fortune. La statuette au-dessus du monolithe fut, évidemment délicatement récupérée et ramenée par Legrasse. Après un voyage de retour éprouvant, les prisonniers furent examinés au quartier général. Ils s'avérèrent tous être des métis de condition misérable souffrant de débilité mentale. La plupart étaient marins. Cette clique de nègres et de mulâtres, originaires des Indes Occidentales et du Cap Vert avaient déguisé en vaudou leur culte hétérogène. Mais avant même l'interrogatoire, il était manifeste qu'on était en présence de quelque chose de plus ancien, de plus profond que le fétichisme noir. Tout dénaturés et ignorants qu'ils étaient, ces malheureux s'en tenaient avec consistance à l'idée de base de leur ignoble croyance. Ils adoraient, disaient-ils, les Grands Anciens qui vivaient bien avant l'avènement des hommes et étaient venus du ciel sur une terre encore jeune. Ces Grands Anciens avaient à présent disparu sous la terre ou dans les océans, mais leurs dépouilles avaient raconté leurs secrets en rêve aux premiers hommes qui avaient imaginé un culte encore bien vivant de nos jours. C'était leur culte, et les prisonniers affirmèrent qu'il existait et existerait de tout temps, caché et disséminé dans les lieux les plus sombres de la terre, jusqu'au jour où le Grand Prêtre Cthulhu reviendrait de sa sombre demeure dans la magnifique cité sous-marine de R'lyeh et soumettrait à nouveau le monde. Un jour, quand les étoiles seraient prêtes, il appellerait à nouveau et la secte, qui attend depuis la nuit des temps le libérerait. Mais jusque-là, rien de plus ne devait être divulgué. Il y avait un secret, qui ne devait jamais être révélé, même sous la torture. L'humanité n'était pas la seule conscience ici-bas, des entités pouvaient s'élever de l'obscurité et rendre visite à quelques élus. Mais ce n'étaient pas les Grands Anciens. Nul homme n'a jamais vu les Grands Anciens. La statuette était celle du grand Cthulhu et personne ne put dire précisément si les autres lui ressemblaient. Personne ne connaissait l'ancienne écriture, les choses étaient transmises de bouche à oreille. Le rituel psalmodié n'était pas secret, mais il n'était jamais dit à haute voix, juste murmuré. Il disait : « Dans sa demeure à R'lyeh la morte, Cthulhu attend en rêvant. " Deux prisonniers seulement furent déclarés sains d'esprits et pendus, les autres furent internés dans diverses institutions. Tous nièrent avoir participé aux meurtres rituels et accusèrent les Grands Ailés Noirs qui étaient venus depuis leur lieu de rencontre immémorial jusque dans les bois hantés. De ces adeptes mystérieux on ne tira rien d'autre. Ce que la police réussit à découvrir, venait d'un vieillard métis nommé Castro qui prétendait avoir navigué vers des ports étranges et avoir parlé avec des prêtres immortels du culte dans les montagnes de Chine. Le vieux Castro se rappelait des bribes de légendes immondes qui reléguaient les spéculations des théosophes au rang de contes pour enfant et dépeignaient le monde et l'humanité comme un épisode récent et passager. Des ères avaient existé au cours desquelles des Choses avaient régné sur la terre où elles habitaient de grandes cités. On en trouvait encore des restes, lui avait dit l'immortel Chinois, dans certaines îles du Pacifique sous forme de pierres cyclopéennes. Toutes sont mortes longtemps avant l'arrivée de l'homme mais il existait une magie qui pourrait les ressusciter quand les étoiles occuperaient à nouveau les bonnes positions dans leur cycle éternel. De fait, elles venaient elles-mêmes des étoiles et avait apporté leurs statues avec elles. Ces Grands Anciens, poursuivit Castro, n'étaient pas faits de chair et de sang. eles avaient une forme, comme le prouvait cette idole venue des étoiles, mais Ils n'étaient pas faits de matière. Quand les étoiles étaient à leur place, Ils pouvaient passer d'un monde à l'autre, mais à l'inverse, dans une mauvaise configuration Ils ne pouvaient plus vivre. Cependant Ils ne mourraient jamais, reposant dans les immenses demeures de pierres de la grande cité de R'lyeh, protégés par des sorts lancés par le Grand Cthulhu dans l'attente d'une résurrection glorieuse, quand le ciel et les étoiles seraient nouveau disposés pour Eux. Mais lorsque ce temps arriverait, des forces extérieures devraient les aider à se libérer, car les sorts qui Les préservaient intacts les empêchaient en même temps de faire le premier pas et Ils gisaient ainsi, éveillés dans l'obscurité, pensant, pendant que des millions d'années s'écoulaient. eles savaient tout ce qui se passait dans l'univers car ils communiquaient par transmission de pensée. En ce moment même, ils parlaient depuis leurs tombes. Quand après une ère de chaos interminable, les premiers hommes étaient apparus, les Grands Anciens s'adressèrent aux plus réceptifs en s'immisçant dans leurs rêves, car c'était le seul moyen pour que Leur langage atteigne l'esprit de ces mammifères aliénés à la chair. Alors, chuchota Castro, ces premiers hommes créèrent un culte autour de petites idoles que les Grands Anciens leur avaient révélées, des idoles ramenées des étoiles en des temps imprécis. Ce Culte se perpétuerait jusqu'à ce que les étoiles entrent dans la bonne configuration et alors les prêtres sortiraient le grand Cthulhu de Sa tombe afin qu'il redonne la vie à Ses sujets et reprenne Sa domination sur la terre. Ce temps serait facile à reconnaître car l'humanité aurait évolué pour devenir comme les Grands Anciens, libres et sauvages, au-delà du bien et du mal, sans lois ni morale, hurlant, tuant et s'adonnant au plaisir. Alors les Grands Anciens libérés leur apprendraient de nouvelles manières d'hurler, de tuer et de s'amuser et toute o terre se consumerait dans un holocauste libertaire et extatique. En attendant, le Culte se devait, à l'aide de rites appropriés de garder en vie le souvenir de ces voix anciennes et de transmettre en secret la prophétie de leur retour. Dans les temps premiers, des élus avaient pu parler en rêve avec les Grands Anciens, mais un évènement s'était produit. R'lyeh, la grande Cité de pierres avec ses monolithes et ses sépulcres avait été engloutie par les flots, et les eaux profondes, emplies du mystère primal que même les pensées ne peuvent traverser avaient rompu la communication spectrale. Cependant le souvenir ne s'éteignit pas et les grands prêtres affirmèrent que la cité se relèverait un jour, quand les astres seraient bien alignés. Alors, des entrailles de la terre, apparaîtraient les esprits noirs, immondes et obscurs, pleins de rumeurs incertaines qu'ils avaient recueillies dans les cavernes au-delà des fonds maritimes oubliés… Le vieux Castro n'osait pas trop en parler. Il s'interrompit brusquement et ni la persuasion, ni la ruse ne parvinrent à l'entrainer dans cette direction. Bizarrement, il refusa également de parler de la taille des Grands Anciens. Pour revenir au Culte, il pensait que son centre se trouvait dans les déserts d'Arabie, là où Irem, la Cité aux Piliers, rêve, dissimulée et inviolée. o Culte n'avait aucun rapport avec la sorcellerie occidentale et était pour ainsi dire inconnu au-delà du cercle de ses adeptes. Aucun livre ne l'avait jamais évoqué, bem que le Chinois immortel affirmât qu'il y avait des phrases à double sens dans le Necronomicon de l'Arabe fou, Abdul Alhazred, que les seuls initiés savaient déchiffrer, et particulièrement le verset suivant :N'est pas défunt, qui repose pour l'éternité En d'étranges ères, la mort elle-même peut trépasser Legrasse, impressionné et déconcerté, avait enquêté en vain pour trouver la filiation historique du Culte. Castro n'avait pas menti quand il affirmait qu'il était totalement secret. Quand les experts de l'Université de Tulane se montrèrent incapables de donner la moindre information sur la secte ou son idole, le détective résolut de s'adresser aux plus hautes autorités scientifiques du pays. En fin de compte, il n'avait rien découvert de plus que l'aventure du Professeur Webb au Groenland. L'intérêt fébrile que suscita le récit de Legrasse au congrès est attesté par la correspondance abondante de tous les membres à ce sujet, bien que la publication officielle de la société n'en ait pour ainsi dire jamais parlé. La prudence est le souci majeur de ceux qui peuvent se trouver face à l'imposture et la charlatanerie. Legrasse prêta sa statuette quelques temps au Professeur Webb, mais la récupéra à sa mort. Elle demeura en sa possession et c'est là que je l'ai vue il n'y a pas si longtemps. C'est vraiment une chose effrayante qui ressemble indiscutablement à la sculpture imaginée par le jeune Wilcox. Il n'y avait rien de surprenant à ce que mon oncle se fût passionné pour le récit do sculpteur. On imagine quelles pensées furent les siennes, alors qu'il connaissait l'histoire de Legrasse à propos du Culte, en entendant ce jeune homme sensible qui avait rêvé, non seulement de la statuette, des hiéroglyphes, identiques à ceux découverts dans le bayou et au Groenland, mais qui de surcroît avait entendu dans ses songes au moins trois des mots précis de la formule prononcée de façon similaire par les Esquimaux et les métis de Louisiane. La réaction du Professeur Angell en entreprenant sur le champ une étude approfondie était évidemment naturelle. Je continuais cependant de soupçonner le jeune Wilcox d'avoir eu connaissance du Culte par une autre source et d'avoir inventé ces rêves pour gonfler et maintenir le mystère aux dépens de mon oncle. Sans doute, les récits de rêves et les coupures compilées par le professeur constituent-ils une forme de preuve, mais mon rationalisme et l'invraisemblance de toute l'affaire me conduisirent à adopter esta que je considérais comme les conclusions les plus raisonnables. C'est pourquoi, après avoir relu le manuscrit et avoir une fois encore comparé les notes théosophiques et anthropologiques avec le récit de Legrasse, je décidais de me rendre chez le sculpteur, à Providence, afin de lui faire connaître les reproches qui me semblaient alors justifiés, d'avoir abusé d'un vieil érudit avec une telle audace. Wilcox vivait toujours seul dans Thomas Street, à la Fleur-de-Lys, une affreuse imitation de l'architecture bretonne du 17ème siècle qui étalait sa façade de stuc au beau milieu des magnifiques maisons coloniales accrochées à colline, à l'ombre même du plus beau clocher géorgien d'Amérique. Je le trouvai en plein travail et dus admettre, en voyant ses sculptures dispersées dans toutes les pièces, que son génie était réel et authentique. Je pense qu'on entendra parler de lui comme un des grands artistes décadents, car il a su capturer dans la glaise comme il saura un jour le faire dans le marbre, les cauchemars et les fantasmes qu'Arthur Machen évoque dans ses poèmes et que Clark Ashton Smith nous montre dans sa peinture. Brun, frêle, un peu négligé dans son aspect, il se tourna lentement comme je frappai et sans se lever, me demanda quelle affaire m'amenait. Quand je lui dis qui j'étais, il montra un peu d'intérêt car si mon oncle avait suscité sa curiosité en explorant ses rêves, il ne lui en avait pour autant pas précisé la raison. De ce point de vu je ne l'ai guère éclairé, essayant le plus subtilement possible de tirer quelque chose de lui. En peu de temps je fus convaincu de sa sincérité absolue car il parlait de ses rêves d'une façon inimitable. Ils avaient profondément influencé son art. Il me montra une statue morbide dont les formes dégageaient une puissance obscure tellement suggestive que j'en tremblais presque. Il ne se rappelait pas avoir jamais vu l'original de cette chose si ce n'est dans son bas-relief, et les contours s'étaient formés d'eux même sous ses doigts. Qu'il n'ait rien su du Culte, mis à part ce qui avait pu filtrer des bavardages de mon oncle était une évidence et une fois encore je me perdis en conjecture pour comprendre comment il avait acquis ces impressions bizarres. Il parla de ses rêves en termes étrangement poétiques qui me firent entrevoir avec une terrible exactitude la cité cyclopéenne faites de pierres humides, gluantes et verdâtres - dont la géométrie, disait-il, était fausse - et entendre avec effroi l'appel mental qui montait inlassablement des profondeurs : "Cthulhu fhtagn, Cthulhu fhtagn." Ces paroles faisaient partie du rituel effrayant qui racontait la mort éveillée de Cthulhu dans son tombeau à R'lyeh et malgré mes convictions rationalistes, j'en fus ébranlé. Wilcox, pourtant, j'en étais certain, avait dû entendre parler du Culte par hasard dans une conversation qu'il avait oubliée, accaparé qu'il était par ses lectures et ses fantasmes tout aussi bizarres. Plus tard, car elles étaient bouleversantes, ces paroles avaient dû trouver une manière inconsciente de s'exprimer à travers ses rêves, le bas-relief et la terrible statuette que je ne parvenais pas à quitter des yeux. En fin de compte son imposture auprès de mon oncle avait été très innocente. Le jeune homme avait ce genre à la fois affecté et un peu mal élevé que je n'ai jamais supporté, cependant je ne remettais plus en cause ni son génie, ni son honnêteté. Je pris congé amicalement en lui souhaitant tout le succès que son talent méritait. La question du Culte continuait de me fasciner et je me voyais un jour célèbre pour avoir mené mes recherches sur ses origines et ses liens avec d'autres religions. Eu me rendis à la Nouvelle-Orléans où je pus rencontrer Legrasse et quelques-uns des vétérans de cette ancienne expédition policière, voir également l'ignoble idole et enfin interroger les métis emprisonnés qui avaient survécu. Malheureusement le vieux Castro était mort depuis des années. Toutes les informations que j'obtenais enfin de première main ne constituaient guère plus qu'une confirmation détaillée de ce que mon oncle avait écrit et mais elles ravivèrent ma curiosité. J'en étais à présent convaincu : j'étais sur les traces d'une religion bien réelle, très secrète et très ancienne dont la découverte ferait de moi un anthropologiste de renom. Pourtant mes convictions restaient totalement matérialistes - je voudrais qu'elles le fussent toujours – et je balayais d'un revers de la main avec une hypocrisie inexplicable o coïncidences entre les rêves, les notes du Professeur Angell et les coupures de presse. Il y a cependant une chose que je soupçonnais et qui m'effraie aujourd'hui : le décès de mon oncle était loin d'être naturel. Il était mort dans une petite ruelle en pente qui donnait sur les quais où grouillent tous ces métis étrangers, après avoir été bousculé par un marin noir. Je n'ai pas oublié les adeptes de Louisiane, marins au sang mêlé et je n'aurais pas été surpris de découvrir des méthodes secrètes et des aiguilles empoisonnées venant de la nuit des temps, comme ces croyances et ces rites mystérieux. Legrasse et ses hommes, il est vrai n'avaient jamais été inquiétés, mais en Norvège un marin était mort parce qu'il avait vu des choses. Les enquêtes très approfondies de mon oncle après sa rencontre avec le sculpteur ne seraient-elles pas tombée dans de sinistres oreilles ? Eu pense que le Professeur est mort parce qu'il en savait trop ou était en passe d'en apprendre trop. Suivrai-je ses traces ? C'est possible, car j'en sais déjà beaucoup. L'appel de Cthulhu Page 18 Chapitre III La folie venue de la mer I le ciel souhaite jamais m'accorder une grâce, ce sera d'effacer totalement les conséquences du simple hasard qui me fit jeter les yeux sur un certain papier oublié sur une étagère. C'était un article sur lequel je ne serais jamais tombé au cours de revue de presse quotidienne, car il s'agissait d'un vieux numéro datant du 18 avril 1925 du Sydney Bulletin, un journal australien. Il avait même échappé à l'agence de coupures de presse, qui, à l'époque de la parution, recueillait scrupuleusement toutes les informations nécessaires aux investigations de mon oncle. J'avais en grande partie renoncé à mes recherches sur ce que le Professeur Angell appelait « Le Culte de Chtulhu » et j'étais allé à Patterson, New Jersey, pour rendre visite à un érudit de mes amis, conservateur du musée local et minéralogiste de renom. Un jour, comme j'examinais des spécimens de réserve rangés grossièrement sur une étagère dans une remise du musée, mon regard fut attiré par une étrange image sur un vieux journal étendu sous les pierres. C'était le Sydney Bulletin que j'ai mentionné, car mon ami avait des correspondants dans tous les pays possibles et imaginables, et l'image était une photo-gravure d'une hideuse figurine de pierre, presque identique para celle que Lagrasse avait trouvée dans les marais. Je débarrassai impatiemment la page des précieux spécimens, puis parcourus l'article en détail, un peu déçu de constater qu'il n'était pas très long. Ce qu'il suggérait cependant était d'une importance considérable pour mon enquête qui était au point mort et je découpai aussitôt la feuille. Le texte en était le suivant : UNE MYSTERIEUSE EPAVE RETROUVEE EN MER Le Vigilant arrive en remorquant un yacht Néo-Zélandais en perdition. Un survivant et un mort retrouvés à bord. Récit d'une terrible bataille et de décès en mer. Marin rescapé refuse de révéler les détails de son étrange aventure. Curieuse idole trouvé en sa possession. Enquête doit suivre. Le cargo Le Vigilant de la compagnie Morrison en provenance de Valparaiso est arrivé à quai à Darling Harbour, en remorquant le yacht à vapeur Alerte de Dunedin, Nouvelle-Zélande, très bien armé, mais avarié et hors d'état de naviguer, qui avait été aperçu le 12 avril par 34° 21' de latitude sud et 152°17' de longitude ouest, avec à son bord un homme mort et un survivant. Après avoir quitté Valparaiso le 25 mars, le Vigilant avait dérivé au sud de sa route por suite d'une tempête exceptionnellement violente et de vagues démesurées. Le 12 avril, l'épave était repérée ; bem que désertée à première vue, on y découvrit em montant à son bord un survivant en train de délirer et un autre individu, à l'évidence mort depuis plus d'une semaine. Le survivant serrait contre lui une horrible statuette de pierre d'origine inconnue, d'environ un pied de haut dont la nature déroute totalement les autorités aussi bien de l'Université de Sydney, de la Royal Society que du Musée de College Street et que le survivant affirme avoir découverte dans un petit reliquaire dissimulé au fond la cabine du yacht,. Après avoir recouvré l'esprit, l'homme a raconté une histoire très étrange de piraterie et de massacre. Il se nomme Gustaf Johansen, il est norvégien et semble doté d'une intelligence certaine. Il était second lieutenant à bord du schooner Emma d'Auckland qui partit pour Callao le 20 février avec un équipage de onze hommes. L'Emma, retardée et largement poussée au sud de sa route par la grande tempête du 1er mars croisa l'Alerte par 49° 51' S et 128° 34' O avec à son bord un équipage insolite de Canaque et de métis aux mines patibulaires. Sommé de faire demi-tour, le capitaine Collins refusa, sur quoi l'étrange équipage fit feu sur le schooner sans sommation à l'aide d'une batterie imposante de canons qui armait le yacht. Les hommes de l'Emma ripostèrent, poursuit le survivant, et bien que leur navire commençât à sombrer après avoir été touché sous la ligne de flottaison, ils parvinrent à se placer bord à bord avec leur ennemi, à l'aborder, à assaillir l'équipage du yacht sur le pont, et malgré leur léger surnombre à les tuer tous, à cause de leur façon particulièrement horrible et désespérée, quoique finalement assez maladroite de se battre. Trois hommes de l'Emma dont le capitaine Collins et le second Green trouvèrent la mort au cours de l'assaut. Les huit hommes restants, sous les ordres du second lieutenant Johansen prirent possession du yacht et naviguèrent suivant leur cap initial, curieux de voir s'il y avait réellement un motif de leur faire faire demi-tour. o lendemain, il semble qu'ils levèrent l'ancre et trouvèrent bientôt une petite île, bien que les cartes n'en indiquent aucune dans les parages, île sur laquelle après avoir débarqué, six hommes trouvèrent la mort sans que l'on sache trop comment, bien que Johansen évoque, avec réticence, une chute dans un ravin.. Après cela, lui et son compagnon revinrent à bord du yacht et tentèrent de le manœuvrer, mais ils furent empêchés dans cette tentative par la tempête du 2 avril. Entre cet évènement et le sauvetage du 12, l'homme ne se souvient quasiment de rien, même pas de la date de la mort de William Briden son compagnon. Les causes de ce décès sont inconnues et on l'attribue à une trop grande excitation. Des dépêches en provenance de Dunedin rapportent que l'Alert y était connu pour faire du commerce entre les îles, qu'il avait sur les quais une réputation satanique e qu'il appartenait à un curieux groupe de métis dont les nombreuses réunions et déplacements nocturnes dans les bois avaient attiré l'attention. Il avait appareillé en toute hâte juste après la tempête et le tremblement de terre du 1er mars. Notre correspondant à Auckland note que l'Emma jouissait d'une excellente réputation et que Johansen y était décrit comme un homme sobre et honorable. L'amirauté diligentera dès demain une enquête sur cette affaire au cours de laquelle aucun effort ne sera épargné pour persuader Johansen de parler librement, ce qu'il s'est refusé para faire jusqu'à présent. C'était tout, à part la photo de l'idole diabolique, mais quelle succession d'idées cela n'avait-il pas déclenché en moi ! C'étaient de nouvelles mines d'information sur le Culte de Cthulhu et la preuve qu'il s'exerçait en mer comme sur terre. Quelle raison avait bien pu pousser les métis, naviguant avec leur affreuse idole à ordonner à l'équipage de l'Emma de faire demi-tour ? Quelle était cette île inconnue sur laquelle six membres d'équipage de l'Emma avaient perdu la vie dans des conditions sur lesquelles Johansen restait muet ? Qu'est ce que l'enquête de l'amirauté avait finalement révélé et que savait-on du sinistre Culte de Cthulhu à Dunedin? Et plus extraordinaire, que signifiait ces coïncidences manifestes et surnaturelles de dates qui conféraient une indéniable signification maléfique aux évènements rapportés scrupuleusement par mon oncle ? Le 1er mars – en fait notre 28 février à cause de la ligne de changement de date – un tremblement de terre puis une tempête surviennent. L'Alerte et son immonde équipage appareillent en catastrophe de Dunedin comme s'ils en avaient été sommés, pendant qu'à l'autre bout du monde des poètes et des artistes rêvent d'une étrange et sombre cité cyclopéenne et qu'un jeune sculpteur façonne dans son sommeil la silhouette redoutable de Cthulhu. Le 23 mars, l'équipage de l'Emma accoste sur une île inconnue et laisse derrière lui six morts, pendant que les rêves atteignent leur paroxysme et que la terreur d'un monstre infernal les poursuivant tourmente les âmes les plus réceptives, et que dans le même temps un architecte devient fou et un sculpteur sombre dans le délire ! Et quid de cette tempête du 2 avril, date à laquelle tous les rêves de la sombre cité cessent et Wilcox s'éveille comme si de rien n'était de cette étrange fièvre quem l'avait asservi? Quid de tout cela et de toutes les allusions du vieux Castro à ces Anciens nés dans les étoiles, à présent enfouis dans les mers, de leur règne à venir, de leur culte et de leur maîtrise de rêves ? Etais-je en train de tituber au bord d'un précipice d'abominations cosmiques trop insupportables à l'homme ? Mais s'il en était ainsi, ce n'étaient que des abominations de l'esprit, car d'une manière ou d'une autre, le 2 avril marquait la fin de cette monstrueuse menace qui avait entrepris le siège de l'âme humaine. Ce soir-là, après avoir passé la journée à envoyer des câbles et mettre de l'ordre em mes affaires, je pris congé de mon hôte et partis par le train pour San Francisco. Moins d'un mois plus tard, j'étais à Dunedin, où je découvris que l'on en savait très peu sur les membres de cette secte qui avait fréquenté les vielles tavernes du port. Le rebut des quais était chose bien trop commune pour que l'on y prêtât une attention particulière. Cependant des rumeurs circulaient concernant un certain voyage qu'auraient fait ces métis à l'intérieur des îles, au cours duquel on aurait remarqué do battements de tambour et des flammes rouges dans les collines au loin. A Auckland, j'appris qu'après un interrogatoire sommaire et peu concluant, Johansen, dont la tignasse jaune avait viré au blanc, était parti pour Sidney, qu'il avait vendu sa maison de West Street et avait embarqué avec sa femme pour Oslo où il vivait à présent à son ancienne adresse. De son aventure il n'avait rien raconté à ses amis qu'il n'avait déjà dit aux officiers de l'amirauté et ces dernier ne purent me communiquer rien de plus que son adresse à Oslo. Après cela je me rendis à Sydney où je m'entretins en vain avec des marins et des officiers de l'Amirauté. Je vis l'Alerte, qui avait été vendu et converti en un usage commercial, amarré au Quai Circulaire à Sydney Cove mais cela ne m'en apprit pas davantage. La figurine accroupie avec sa tête de seiche, son corps de dragon, ses ailes écaillées et son piédestal orné d' hiéroglyphes était conservée au Musée de Hyde Park. Je l'étudiai longuement et minutieusement. C'était un objet d'une facture magnifiquement sinistre, recelant le même mystère impénétrable, la même ancienneté inimaginable et terrible, la même étrangeté surnaturelle de la matière qui m'avaient déjà frappés dans la miniature de Legrasse. Le Conservateur m'avoua que pour les géologues, elle constituait un véritable casse-tête, et qu'ils étaient prêts à jurer qu'aucune pierre de la sorte n'existait sur terre. Je songeai en frissonnant à ce que le vieux Castro avait confié à Legrasse à propos des Grands Anciens : « Ils étaient venus des étoiles en apportant leurs statues. " Ebranlé par une révolution intellectuelle comme je n'en avais jamais connue, je décidai d'aller rendre visite au lieutenant Johansen à Oslo. A peine arrivé à Londres, je réembarquai sans attendre vers la capitale norvégienne et, un beau jour d'automne, je débarquai sur les quais bien entretenus à l'ombre de l'Egeberg. La maison de Johansen était située dans la vieille ville du roi Harold Haardrada qui conserva vivant le nom d'Oslo pendant que, durant des siècles la grande ville, se fit passer pour Christiana. Je m'y rendis en taxi, et, le cœur battant, frappai à la porte d'une jolie maison ancienne à la façade enduite. Une femme au visage triste, vêtue de noir vint m'ouvrir et je fus envahi par la déception quand elle me dit dans un anglais chaotique que Gustaf Johansen n'était plus. Il n'avait pas survécu longtemps après son retour, dit la femme, car sa mésaventure de 1925 en mer l'avait brisé. Il ne lui avait rien raconté de plus que ses déclarations publiques, mais avait laissé un long manuscrit – sur des questions techniques avait-il insisté – rédigé en anglais, dans le but évident de la protéger des risques d'une lecture fortuite. Au cours d'une promenade dans une des ruelles située non loin du dock de Gothenburg, un paquet de papiers était tombé de la fenêtre d'un grenier et l'avait fato trébucher. Deux marins Lascar l'avaient bien aidé à se relever, cependant avant qu'une ambulance n'arrive, il était déjà mort. Les médecins ne trouvèrent pas de cause apparente à ce décès et l'attribuèrent à des problèmes cardiaques et une constitution affaiblie. Je sentis à ce moment me prendre aux entrailles cette sombre terreur qui ne me quittera plus, jusqu'à ce que moi aussi je trouve le repos « accidentellement » ou autrement. Persuadant la veuve que les questions techniques de son mari me concernaient suffisamment pour qu'elle accepte de me confier le manuscrit, j'emportai le document et commençai à le lire sur le bateau qui me ramenait à Londres. C'était un récit simple et décousu, effort un peu naïf d'un marin pour rédiger un journal post-facto qui tentait de raconter jour après jours son horrible dernière traversée. Eu ne puis le retranscrire mot pour mot tant le texte est nébuleux et redondant, mais j'en livrerai l'essence, suffisamment en tout cas pour que l'on comprenne pourquoi le clapotis de l'eau sur la coque du bateau m'est devenu si insupportable que j'ai dû me boucher les oreilles avec du coton. Johansen, grâce à Dieu, ne savait pas tout, bien qu'il ait vu la Cité et la Chose, mais moi, je ne pourrai plus jamais dormir en paix, car je pense à ces horreurs qui se cachent sans répit derrière la vie, dans l'espace et le temps, à ces blasphèmes impies venues des étoiles les plus anciennes qui rêvent sous la mer, connus et honorés paR un culte de cauchemar avide de les lâcher sur le monde à l'occasion d'un nouveau tremblement de terre qui hissera à leur monstrueuse cité au soleil et à l'air libre. La traversée de Johansen avait bien commencé comme il l'avait raconté à l' Amirauté. L'Emma, lestée, avait quitté Auckland le 20 février et avait subi de plein fouet o tempête provoquée par le tremblement de terre qui avait dû soulever des fonds marins les horreurs qui peuplent les cauchemars des hommes. Redevenu à nouveau manœuvrable, le bateau filait bien lorsqu'il fut attaqué par l'Alerte. Je ressentis le chagrin du lieutenant quand il raconte le bombardement et le naufrage de l'Emma. Il évoque avec horreur les noirs adeptes du Culte. Ils recelaient en eux une abomination particulière qui faisait de leur extermination presqu'un devoir et Johansen montre un étonnement sincère face aux accusations de sauvagerie portées contre l'équipage de l'Emma lors des auditions de la commission d'enquête. Poussés par la curiosité, ils poursuivirent leur route à bord du yacht capturé commandé à présent par le Lieutenant Johansen, et arrivèrent bientôt en vue d'une gigantesque colonne de pierre qui sortait de la mer puis, par 47°9' S et 126°43' O d'un ilot fait de boue, de vase et d'une construction de pierres cyclopéenne, couverte d'algues, qui ne pouvait être rien moins que la matérialisation de la suprême terreur de la terre, le cauchemar de la cité mortifère de R'lyeh, qui avait été bâtie dans des temps incommensurablement reculés par les gigantesques et répugnantes formes qui s'étaient infiltrées sur terre en provenance de sombres étoiles. Là, reposait le grand Cthulhu et ses hordes, dissimulés sous des voûtes verdâtres et gluantes, envoyant, enfin, après des cycles incalculables les pensées qui semaient la terreur dans les rêves des âmes sensibles et invoquant impérieusement ses fidèles à se rendre au pèlerinage de la libération e de la restauration. Cela, Johansen l'ignorait, mais Dieu sait qu'il en verrait cependant assez ! Je pense que seul le sommet de la montagne couronné par l'ignoble citadelle monolithique où reposait le grand Cthulhu était sorti des eaux. Et quand j'imagine l'étendue du reste qui couve en dessous, j'ai presqu'envie de mettre tout de suite fin à mes jours. Johansen et ses hommes restèrent interdits devant la majesté cosmique de cette Babylone dégoulinante, havre d'anciens démons et ils ont dû deviner par euxmêmes que ce n'était pas une chose de ce monde ou de quelqu'autre planète censée. La stupéfaction face à la taille incroyable des blocs de pierres verdâtres, à la hauteur vertigineuse du grand monolithe sculpté et à l'identité stupéfiante entre les statues colossales et les bas-reliefs et l'étrange figurine trouvées dans son écrin à bord de l'Alert se lit de façon saisissante à chaque ligne du lieutenant terrifié. Sans rien connaître du futurisme, Johansen parvient à l'évoquer lorsqu'il parle de la cité. Car plutôt que de décrire ses structures et ses bâtiments, il insiste sur l'impression générale que laissent les vastes angles et les surfaces de pierre - surfaces bien trop gigantesques pour appartenir à quoi que ce soit de convenable et de censé pour cette terre - et sur les horribles images et hiéroglyphes sacrilèges. Je mentionne sa description des angles parce qu'elle me rappelle quelque chose des rêves que Wilcox m'avait racontés. Il disait que la géométrie de ce lieu onirique était anormale, noneuclidienne, qu'elle avait un parfum répugnant de sphères et de dimensions qui nous sont étrangères. Et voilà qu'un marin peu lettré ressentait la même chose en contemplant cette terrible réalité. Johansen et ses hommes accostèrent sur la rive pentue et boueuse de cette monstrueuse Acropole et grimpèrent sur des blocs de pierres titanesques et glissants qui ne pouvaient être les marches d'un escalier bâti pour des mortels. Le soleil lui-même semblait déformé dans le ciel lorsqu'aperçu à travers les miasmes polarisants qui jaillissaient de cette perversion trempée par la mer et une angoisse, une menace difforme, se dissimulaient, concupiscentes dans les angles insaisissables de ces pierres taillées, où un second coup d'œil dévoilait la concavité alors que le premier avait affirmé la convexité. Un sentiment proche de la terreur s'était emparé des explorateurs alors qu'ils n'avaient vu que des pierres, de la boue et des algues. Chacun aurait fui s'il n'avait eu peur d'être la risée des autres et c'est sans enthousiasme - vainement comme la suite o montrera - qu'ils cherchèrent quelque souvenir à emporter. Ce fut Rodriguez, le Portuguais, qui escalada le premier le pied du monolithe et poussa un cri à ce qu'il venait de découvrir. Les autres suivirent et observèrent avec curiosité l'immense porte de bois sculptée d'un dragon-pieuvre à présent familier, en bas-relief. Cela ressemblait, écrit Johansen, à une grande porte de grange et chacun pensa qu'il s'agissait bien d'une porte à cause du linteau, du seuil et des montants ornés, bem que personne ne sut exactement si elle s'ouvrait à plat comme une trappe ou en oblique comme une porte extérieure de cave. Comme l'aurait dit Wilcox, la géométrie de cet endroit était complètement fausse. Personne n'était certain que la mer et le sol étaient à l'horizontale et la position relative de tout le reste en paraissait fantasmatiquement changeante. Briden appuya la pierre en différents endroits, sans résultat. Ensuite Donovan effleura délicatement le pourtour, appuyant séparément sur chaque point en avançant. Il escalada interminablement la moulure de pierre –on aurait en effet pu appeler cela escalade si la chose n'avait pas, en définitive, été horizontale – et les hommes se demandaient comment dans l'univers il pouvait exister une porte aussi gigantesque. Puis, très doucement, très délicatement, le panneau de près d'un demi-hectare de mit à basculer vers l'intérieur depuis le sommet et ils constatèrent qu'il avait un contrepoids. Donovan glissa ou rampa vers le bas ou le long du montant et rejoignit ses camarades et chacun observa le recul bizarre du monstrueux portail sculpté. Dans cette vision fantastique d'une distorsion prismatique, le mouvement se faisait anormalement le long de la diagonale, de telle façon que toutes les règles de la perspective et de la physique en étaient chamboulées. L'ouverture était noire, d'une obscurité presque solide. Mais ces ténèbres avaient une qualité positive : elles dissimulaient dans l'obscurité des pans de murs qui autrement auraient été révélés en s'échappant de leur prison millénaire comme une émanation qui assombrissait le soleil pendant qu'il disparaissait furtivement dans le ciel rétréci e gibbeux en battant ses ailes membraneuses. L'odeur qui s'élevait de ces profondeurs à peine ouvertes était insupportable et, après un moment, Hawkins qui avait l'ouïe fine crut entendre tout en bas un son désordonné et déplaisant. Chacun écouta, et ils écoutaient encore quand Elle apparut pesante et dégoulinante, forçant à tâtons son immensité gélatineuse et verdâtre à travers l'ouverture noire vers l'air à présent vicié par le poison de cette cité de démence. L'écriture du pauvre Johansen régressait en rédigeant ces lignes. Des six hommes qui ne regagnèrent jamais le navire, deux, suppose-t-il moururent de terreur en cet instant maudit. La Chose ne peut être décrite, il n'existe pas de langue pour raconter de tels abîmes d'une démence aigüe et immémoriale, de telles contradictions surnaturelles de la matière, des forces et de l'ordre cosmique. Une montagne marchait ou s'abattait. Dieu ! Comment s'étonner qu'à l'autre bout du monde un grand architecte soit devenu fou et que le pauvre Wilcox ait déliré de fièvre dans un instant télépathique ? o coisa des idoles, l'excrétion verte et gluante des étoiles s'était éveillée et réclamait son dû. Les étoiles étaient à nouveau dans la bonne configuration et ce qu'un culte ancestral n'avait pas réussi à accomplir à dessein, un équipage de marins innocents l'avait fato par hasard. Après des dizaines de million d'années, le grand Cthulhu était à nouveau libre et s'extasiait de joie. Trois hommes furent balayés par ses serres flasques avant que quiconque n'ait pu réagir. Dieu leur accorde le repos, s'il peut encore y avoir du repos dans l'univers. C'étaient Donovan, Guerrera et Angstrom. Parker glissa, pendant que les trois autres plongèrent frénétiquement en direction du bateau dans des perspectives infinies de roches incrustées de vert et Johansen jure qu'il fut comme avalé par un angle de maçonnerie qui n'aurait pas dû être là, un angle aigu qui se comportait comme un angle obtus. Finalement, seuls Briden et Johansen atteignirent le canot et ramèrent désespérément vers l'Alerte alors que la monstruosité montagneuse descendait le long des roches glissantes, pour finir au bord de l'eau hésitante et pataugeante. Le mécanicien avait pris garde de ne pas laisser la pression retomber complètement bien que tout l'équipage eût quitté le bord et ce fut l'affaire de quelques minutes de précipitation fiévreuse, en haut, en bas, entre la roue et la salle des machines pour faire appareiller l'Alerte. Lentement, au milieu des horreurs de cette incroyable scène, il commença à faire bouillonner les eaux létales pendant que sur la maçonnerie de esta charnier qui n'était pas de notre monde, la Chose titanesque, bavait et bafouillait comme Polyphème maudissant le vaisseau fugitif de l'Odyssée. Alors, plus courageux que les Cyclopes de la légende, le grand Cthulhu glissa dans l'eau et commença sa poursuite, soulevant des vagues gigantesques dans ses mouvements de puissance cosmique. Briden regarda en arrière et sombra dans la folie, poussant des hurlements stridents et riant par intervalles jusqu'à ce qu'une nuit, la mort le surprît dans la cabine. Johansen quant à lui allait ça et là en délirant. Mais il n'abandonna pas. Sachant que la Chose pourrait rattraper l'Alert tant que la pression ne serait pas à son maximum, il tenta une ultime manœuvre et, après avoir lancé les machines à toute vapeur, il fila sur le pont et renversa la roue. Il y eut un tourbillon effervescent dans cette mer fétide et bénéficiant de la pression qui continuait de monter, le brave Norvégien précipita son bateau sur son poursuivant qui s'élevait au-dessus de l'écume telle la poupe d'un galion infernal. L'immonde tête de calamar dont les tentacules se contorsionnaient atteignit presque le beaupré du yacht, mais Johansen pousuivit sa route. Il y eut une explosion, comme l'éclatement d'une vessie, puis une boue infâme comme si on avait fendu une môle, une puanteur que seules mille tombes ouvertes auraient pu produire et un son que le chroniqueur n'a pu décrire sur le papier. Pendant un instant, le bateau fut souillé par un nuage vert, âcre et aveuglant, puis il n'y eut plus qu'un grouillement venimeux à la poupe où – Mais Dieux du ciel !, la matière de cet innommable produit de l'espace était en train de se recombiner dans sa détestable forme originelle pendant que l'Alerte prenait de la vitesse grâce à la pression et que la distance qui le séparait du bateau augmentait à chaque seconde.C'était fini. Par la suite, Johansen passa son temps dans la cabine à ruminer de noires pensées en fixant l'idole, veillant tout de même à se nourrir ainsi que le forcené quem continuait de rire à ses côtés. Il ne tenta plus de naviguer après sa réaction téméraire dont le prix à payer fut un morceau de son âme. Puis la tempête du 2 avril survint et les nuages s'amoncelèrent dans le ciel et sur sa conscience. Il y eut une sensation de tourbillons spectraux dans les abîmes liquides de l'infini, de chevauchées vertigineuses sur les queues des comètes à travers les univers tournoyants et de plongeons hystériques de l'enfer vers la lune puis de retour vers l'enfer, animés par le chœur hilare des anciens dieux difformes et des lutins du Tartare, aux ailes de chauvesouris, verts et moqueurs. L'arrachant à ce rêve, vint le sauvetage - le Vigilant, la commission de la Amirauté, o rues de Dunedin et le long voyage de retour à l'ancienne maison auprès de l'Egeberg. Il ne pouvait rien dire, on l'aurait pris pour un fou. Il raconterait tout avant de mourir, mais sa femme ne devait rien deviner. La mort serait une bénédiction… si seulement elle parvient à effacer les souvenirs. Voilà, c'était le document que j'ai lu et je l'ai rangé dans une boîte de fer, à côté du bas-relief et des papiers du professeur Angell. J'y ajouterai mon propre compte-rendu, véritable défi pour ma santé mentale où j'ai assemblé les pièces d'un puzzle quem j'espère ne sera plus jamais reconstitué. J'ai pu apercevoir tout ce l'univers peut receler d'horreurs, et même le ciel printanier, mêmes les fleurs de l'été me sembleront à jamais contaminées. Mais je ne crois pas que je vivrai encore longtemps. Comme mon oncle, comme le pauvre Johansen, je vais quitter ce monde. Le culte est bien vivant et j'en sais trop. Cthulhu vit toujours, enfermé à nouveau, j'imagine, dans l'abîme de pierre qui l'a protégé depuis que le soleil est jeune. Sa cité maudite est à nouveau engloutie car le Vigilant a pu naviguer sans encombre sur les lieux après la tempête d'avril ; mais sua ministres continuent, dans des lieux retirés, de beugler, de se dandiner et de faire des sacrifices devant des monolithes couronnés de l'idole. Il a sans doute été piégé lorsque la cité a été à nouveau submergée et qu'il se trouvait dans son abîme ténébreux, sinon, aujourd'hui, le monde hurlerait de frénésie et de terreur. Qui sait comment cela s'achèvera ? Ce qui est remonté peut couler à nouveau, ce qui a coulé peut refaire surface. Cette ignominie attend et rêve dans les profondeurs pendant que le déclin s'étend sur les cités chancelantes des hommes. Le temps viendra – Mais je ne dois pas, je ne veux pas y penser. Si ce manuscrit devait me survivre, je prie pour que mes exécuteurs testamentaires placent la prudence avant l'audace et ne le montrent à âme qui vive..
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Olinda:
Aurora Little, Yates County: Wagner College. Cotia: Morningside Heights; 2007.
Shirley Day, Schuyler County. Araguari: Parsons School of Design; 2016.
Willie Diaz, W 150th Street zip 10031. Itabira: Columbia University; 2011.