SUNY Plattsburgh - Esse é um sonho persistente Passo a passo, muitos dias por vir Essa é uma fé firme Andando com a cabeça erguida, animado pela distância Lutando pela verdade, por um alegre futuro Mesmo se os ventos forem fortes e as ondas forem altas Nunca perplexo, nunca hesitante O futuro do mundo é preenchido por luz Eu encaro o vento com firmes convicções e sinto a luz do sol Eu vejo um futuro tão verdadeiro e bonito Eu encaro o vento com firmes convicções e luto com toda a minha força Eu sei que nossas belas esperanças não se abalarão com o tempo Eu encaro o vento com firmes convicções e sinto a luz do sol Eu vejo um futuro tão verdadeiro e bonito Eu encaro o vento com firmes convicções e luto com toda a minha força Eu sei que nossas belas esperanças não se abalarão com o tempo O LÍDER: EPISÓDIO 3 NOVA VISÃO DE MUNDO Kreuznach Manuscritos de Kreuznach Outubro, 1843 - Marx e Jenny se mudam para Paris depois de sua lua de mel e iniciam a revista Deutsch–Französische Jahrbücher com Arnold Ruge Karl, não vem pra cama? Você esteve sentado aqui o dia todo. Estou apenas muito animado Cada rascunho do Deutsch–Französische Jahrbücher é um suspiro de liberdade e libertação Especialmente esse “Esboço de uma crítica da economia política“, é muito inspirador Eu preciso continuar melhorando meu entendimento de economia política Algo que inspirou até você? Quem é o autor? Heh, o autor, Engels, ele não é como as outras pessoas Ouvi falar que ele filho de um proprietário de fábrica Ainda assim, ele quer defender os trabalhadores Ele tem visões bem parecidas com as minhas Estou realmente curioso sobre que tipo de pessoa Engels é Manchester, Inglaterra Senhora Isso vai ser um centavo, obrigada Humpf, você não limpou eles direito E você ainda quer ser paga? Senhora, por favor, você pode ter pena de mim? Minha mãe está doente e não comeu nada o dia todo Garotinha Poderia engraxar os meus sapatos? Senhor É um centavo... você vai pagar certo? Claro Garotinha, qual é o seu nome? Senhor, meu nome é Betty É um belo nome Betty, o que aconteceu com o seu rosto e a sua orelha? Eu estava trabalhando em uma fábrica Todos os dias, das cinco da manhã até as dez da noite Um dia eu estava tão cansada que adormeci O dono da fábrica me puniu e queimou meu rosto com ferro quente e pregou o minha orelha no balcão Isso dói muito Dói profundamente Enquanto eu resistia, por isso minha orelha está assim agora Senhor, pode colocar seu outro pé aqui em cima? Não precisa Betty, você já terminou Limpou muito bem Isto é pra você 5 centavos Isso é muito, senhor Eu só preciso de um Criança Por favor pegue Leve sua mãe ao médico Mesmo? Eu finalmente consegui algum dinheiro pra comprar o remédio da minha mãe e pão Ei! Espere! Betty, deixe-me te acompanhar até a sua casa Claro, obrigado Fora! Fora! Mamãe, como se sente? Deixa eu te contar, eu conheci uma pessoa gentil hoje Nós temos dinheiro não só pro pão como pro seu remédio A situação da classe trabalhadora na Inglaterra A única diferença entre o escravo e o proletário é que o trabalhador de hoje parece ser livre porque não é vendido de uma vez, mas parcelado por dia, por mês, por ano. Contribuição à crítica da filosofia do direito de Hegel O homem faz a religião A religião não faz o homem O homem é o mundo dos homems – O Estado, a sociedade. Marx Você está certo Esboço de uma crítica da economia política Sobre a questão judaica Minhas visões e as visões de Marx são tão radicalmente alinhadas Eu preciso ver ele de novo Agosto, 1844 - Paris, Café La Regence Meu único medo, em caso de tempestade, O céu será atraído pelo seu espinho, (espinho do capacete de soldado prussiano) (Marx está lendo o poema satírico de Heine, Alemanha: um conto de inverno) E, direto na sua cabeça romântica O mais moderno raio vai cair! Por favor me ajude Louvado seja Deus! Louvado seja Deus por nos dar um futuro mais brilhante Mas fomos nós que demos o dinheiro E ainda assim agradece à Deus Você não precisa discutir isso com um mendigo Essas pessoas não têm outro lugar para depositar suas esperanças nesta sociedade Eles só podem orar a Deus por libertação A religião é o ópio do povo Karl Você é muito mais um poeta do que eu Diga-me - como podemos tirar as pessoas desse "ópio" Remova a religião que traz falsas esperanças ao povo E crie prosperidade real para as pessoas Prosperidade real? Precisamos transformar críticas do céu, em críticas ao mundo real. E críticas da religião em críticas à lei. crítica teológica em crítica política. Uma frase Desperte os pobres Que poder os pobres tem? Que tipo de movimento eles podem criar? Karl Você deveria ser mais como Hegel Iniciar um novo movimento filosófico Sente-se Não desperdice seu tempo, seu talento Com conversa fiada sobre uma revolução dos pobres Ruge Nós somos diferentes Eu não quero me tornar um grande filósofo Tudo o que eu faço é para ajudar a maioria das pessoas do mundo — os pobres Esqueça isso! Sempre haverão pessoas pobres. Não importa quanto os ajude, isso não vai mudar Exatamente! É por isso que devemos destruir a escravidão do salário E destruir a raiz da pobreza E conseguir a libertação de todas as pessoas O cérebro da libertação é filosofia Mas o seu coração é o proletáriado Sua visão está ficando cada vez mais radical Eu vim aqui apenas pra te avisar Suas ideias chamaram a atenção do governo prussiano Eles confiscaram cópias da nossa revista e até pressionaram o governo francês. não apenas para suspender a revista, mas também para nos exilar. Não conseguimos proteger nem nós mesmos Sr. Marx E você ainda está aqui tentando liberar os pobres Por que você não se salva primeiro? Nós somos diferentes Tão irracional... Olá, Sr. Marx Eu finalmente te encontrei de novo Você se lembra de mim? Parece que você realmente não me reconhece Eu sou Friedrich Engels Você se lembra quando eu o visitei na Alemanha ano passado? Ah, olá Sr. Engels Eu sinto muito pelo que aconteceu antes Eu estava bem irritado com os Jovens Hegalianos naquela época E você tinha dito que era um deles Foi um péssimo momento! Ah, então é por isso! Mas Seu "Esboço de uma crítica da economia política" Deixou uma forte impressão em mim Nenhum sinal de qualquer coisa daqueles jovens hegelianos Realmente, a geração mais nova irá ultrapassar a mais velha Eu preciso ir — vocês dois, continuem conversando Deixe as faíscas de grandes pensamentos voarem A intuição de poeta me diz Que este será um encontro importante Vocês dois criarão uma nova era Engels Eu estou bastante curioso Como filho de um proprietário de fábrica, por que você não está lá fora fazendo dinheiro? ao invés de defender os trabalhadores? Karl, eu estou curioso também Como filho de um advogado, por que você não está representando os ricos em corte mas entrou pra filosofia? Eu devo apenas ser rebelde de coração As pessoas deveriam controlar seu próprio destino Elas deveriam perseguir uma felicidade que pertença a milhões E não alegria mesquinha, limitada e egoísta. Karl Para ser sincero, eu não tenho tanta certeza Depois de ver os horrores que os trabalhadores suportam e vendo como o trabalho os calejou me faz pensar que eles são a esperança Essa esperança me faz acreditar em um futuro mais brilhante Há sempre uma força que me faz querer simpatizar, ajudar e apoiá-los Na verdade Os próprios trabalhadores são uma fonte de força O que você está vendo é o espírito humano indomável refletido neles Uma vez que você armá-los com a arma do espírito filosófico Eles iluminarão o mundo inteiro e libertarão todos os povos Sim!I Olhe Esse é o rascunho do "A situação da classe operária em Inglaterra" que eu escrevendo atualmente Esse ano Eu estive por todas as fábricas e favelas de Manchester Eu vi como trabalhadores trabalham dez ou mais horas cada dia Você podia ver crianças trabalhadoras em todo lugar A vida dos trabalhadores é muito difícil As condições de trabalho são brutais Enquanto os proprietários das fábricas que não trabalham, mas lucram vivem uma vida de luxo Era uma sociedade tão estranha O trabalho produzia milagres para os ricos Mas ainda assim produzia apenas pobreza para os trabalhadores O trabalho construiu palácios E favelas para os pobres O trabalho produziu tanta beleza Mas deformou os trabalhadores O trabalho produziu sabedoria mas produziu imbecilidade para os trabalhadores Esse tipo de trabalho é alienação Incisivo! Alienação do trabalho A alienação do trabalho fez com que trabalhadores não conseguissem mais Eles já começaram a resistir Um tempo atrás Trabalhadores têxteis da Silésia já soaram um apelo contra a propriedade privada Denunciando a crueldade da exploração capitalista Trabalhadores destruíram a casa e as máquinas do proprietário da fábrica Queimaram os livros, recibos e o depósito Lutando com as tropas do governo com armas básicas Um espetáculo surpreendente de bravura e resiliência Que fantástico, Engels! Essas são todas histórias com as quais eu não tenho experiência pessoal Seu "Esboço de uma crítica da economia política" e esse trabalho na Inglaterra Me faz pensar Que eu deveria dar mais atenção à estudos de política econômica Eu também estou lendo alguns economistas britânicos e franceses (A situação da classe operária na Inglaterra) Eu já compilei diversos artigos apenas de anotações Histórias são apenas histórias (Estes artigos de Marx se tornaram mais tarde "Manuscritos Econômicos e Filosóficos de 1844") Seus pensamentos sobre a história e o destino do proletariado Fez com que essas histórias se tornassem ainda mais vivas com um espirito real Falando nisso, eu realmente tenho que te agradecer Eu também tenho uma outra experiência de estudo que eu queria compartilhar com você Ah, sério? Por favor, me conte Cavalheiros, com licença Nós estamos fechando Nossa! Já são dez horas Vamos pra minha casa pra continuarmos a conversa Vamos! Karl Sua lógica é tão organizada e clara Como sua casa é tão bagunçada e confusa? Ah, não repare nisso Vamos continuar conversando a respeito das condições de trabalho Despertando os trabalhadores, combatendo a exploração Movimentos para buscar a igualdade foram denominados "Comunismo dos Trabalhadores" Outros os chamam de "socialismo" Essas visões sobre socialismo De longe, lembram as ideias de Henri de Saint-Simon ou Charles Fourier De perto, elas lembram Pierre-Joseph Proudhon Eu notei muito cedo Recentemente Esses revolucionários alemães que fugiram para Paris iniciaram um jornal chamado Vorwärts! (Adiante!) Eu estou escrevendo um artigo sobre eles a respeito disso Algo que definitivamente vale a pena escrever sobre para que possa ser expresso formalmente No momento, essas teorias sobre socialismo que estão disponíveis são muito incoerentes e variadas São apenas conversa fiada que se opõe à ação direta Ou é muito superficial - discutindo apenas salários e não política Essas teorias são apenas veneno que entorpece os sentidos dos trabalhadores Engels Nós não estamos apenas formalmente definindo a teoria do socialismo científico Nós também precisamos começar uma revolução de verdade Karl Faz dez dias Nós conversamos sobre filosofia, política econômica, socialismo Mas eu acho Que muitas questões ainda precisam de filosofia para chegarmos numa resposta Sim Filosofia ilosofia é a arma mais básica do espirito Eu lembro das histórias de Tales, o primeiro filosofo da Grécia Antiga Porque ele contemplava as estrelas ele caiu em um buraco à sua frente E viu que alguém ria dele "Filosofia não pode nem ver o que tem à sua frente" "qual é o sentido em contemplar o universo?" perguntaram Aristóteles o defendeu Um filosofo pode cair em um buraco Mas aqueles que não estudam filosofia, sempre estiveram no buraco E de nunca saíram E nem sabem como sair Então Não podemos deixar o proletariado ficar pra sempre no buraco Nós precisamos usar filosofia para forjar armas de crítica para o proletariado e ajudar a construir uma nova visão de mundo para eles Claro A arma da crítica não pode substituir críticas por armas força material deve ser derrubada pela força material mas a teoria também se torna uma força material assim que toma conta das massas Karl Você está correto Nós precisamos ter ambas, a arma da crítica e a crítica por armas Então vamos começar com críticas a Bruno Bauer e ao idealismo Bauer e sua laia são pretensiosos Eles pensam que meramente defendendo a autoconsciência Ao avançar novas críticas contra as críticas vulgares da Alemanha que eles podem empurrar a história à frente Eles fazem parecer que são algum tipo de sagrada família Vamos escrever um livro que os satirize Vamos chama-lo de "A sagrada família" Sim Vamos adicionar um subtítulo ao livro "A crítica da Crítica crítica" Engels Você me conhece tão bem Karl Compartilhar ideias com você A alegria do meu espírito superou toda a felicidade Estes dez dias passaram por dez segundos Dizem que o homem tem duas vidas Sua vida normal e o seu destino Meus pais me deram minha vida Mas estar com você me mostrou o meu destino Karl, adeus Lembre-se de escrever pra mim, amigo, adeus! O governo francês, cedendo à pressão prussiana, exilou Marx da França Bruxelas, Bélgica Fevereiro, 1845, Marx e sua família chegam ao governo relativamente aberto da Bélgica, em Bruxelas Senhorita O dinheiro está quase acabando Depois de pagar o aluguel, não teremos o suficiente para bancar leite e ovos Senhor Posso saber por quem procura? Você deve ser a esposa de Marx, Jenny! Eu sou um amigo de Marx, Friedrich Engels Ah! Você é aquele proprietário de fábrica esquisito Sr. Engels Karl fala de você quase todo dia É ótimo finalmente conhece-lo Por favor, entre Engels! Como você chegou aqui? Karl! Eu tive que escapar do meu pai proprietário de fábrica e esse negócio amaldiçoado Eu finalmente estou livre E também Você mencionou em suas cartas que estava sempre preocupado sobre dinheiro Olhe, o dinheiro das vendas da "A sagrada família" chegou Você não precisa se preocupar com dinheiro agora Fantástico! Então nós podemos continuar criando uma nova visão de mundo em paz Vamos subir pra minha sala de leitura para conversar Você não planeja dividir parte do dinheiro com Feuerbach? Feuerbach não deu a vocês muita inspiração? Quando estávamos satirizando Bauer e sua "sagrada família" A análise materialista de Feuerbach realmente nos deu muita munição Há alguns meses, éramos de fato discípulos de Feuerbach Mas, neste momento, sinceramente não estou muito convencido do materialismo de Feuerbach Feuerbach não é completamente materialista também (Teses sobre Feuerbach) Na esfera natural ele é materialista, mas em relação à sociedade e à história ele é um idealista Ele não entende que a história é um produto das ações humanas A humanidade tem iniciativa subjetiva Nós podemos mudar a história através da prática Exatamente Parece que A história social também precisa de dialética Combinar dialética e materialismo é o que é correto Toda a vida social é prática em seu nível básico As práticas da sociedade humana é o que impulsiona o desenvolvimento da história Certo Os filósofos não podem simplesmente usar métodos diferentes para explicar o mundo Nós devemos usar as práticas da sociedade para mudar o mundo Prática muda o mundo Karl! Você é realmente um talento Eu vejo a germinação de uma nova visão de mundo Engels Juntos, vamos crescer este pequeno broto em uma grande árvore Parece que Feuerbach não vai ver nada desse dinheiro do livro Num piscar de olhos Estou em Bruxelas há meio ano Laura tem um mês agora também (Laura Marx, a segunda filha de Karl, nasceu em setembro de 1845) Tão feliz Engels O que eu estou feliz com, é não ter que escrever cartas ou lidar com censura Eu posso falar com você sem nenhuma distância Para manter essa proximidade eu tive que gastar muito dinheiro para alugar a casa mais próxima à sua Mas ainda há censura Não vire para trás Nós estamos sendo seguidos Acho que nossos planos de ir a Londres e visitar os Cartistas e a Liga dos Justos os deixaram nervosos. Parece que Nosso plano para estabelecer um Comitê Comunista por Correspondência deve ser levado um pouco mais devagar O movimento revolucionário pode prosseguir a um ritmo mais constante Mas Nossa teorização e pesquisa precisam ir mais rápido Os jovens hegelianos e outras estirpes socialistas dispersas estão iludindo o povo Confundindo ainda mais o pensamento da classe trabalhadora Precisamos remover completamente as crenças filosóficas do passado Estabelecer limites claros entre o idealismo de Hegel e o materialismo de Feuerbach e criar uma ideologia alemã completamente nova Na produção social de sua existência, os homens inevitavelmente entram em relações definidas que são independentes da sua vontade, ou seja, relações de produção adequadas a uma dada fase no desenvolvimento das suas forças materiais de produção A totalidade dessas relações de produção constitui a estrutura econômica da sociedade, a base real em que surge uma superestrutura jurídica e política e para o qual correspondem formas definidas de consciência social. O modo de produção da vida material condiciona o processo de vida social, política e intelectual em geral. Num certo estágio de desenvolvimento, as forças produtivas materiais da sociedade entram em conflito com as relações de produção existentes. É isso que impulsiona o desenvolvimento da sociedade humana Karl Esta é uma visão de mundo completamente nova É também uma concepção materialista completa da história Isso leva o idealismo para fora de seu último lugar de refúgio – história social Vamos voltar Precisamos escrever tudo isso Sim! A Ideologia Alemã Desculpe karl Esses editores não conseguem entender nossa nova visão de mundo Sem problema, Engels Escrevendo "A Ideologia Alemã" Nós transformamos nossa nova visão de mundo de um pequeno broto em uma grande árvore Em termos de filosofia, experienciamos um renascimento Isso é mais importante que qualquer coisa Quando ao rascunho do livro Talvez os ratos gostem dele Vamos deixar para os dentes dos ratos a crítica É hora de comer Vamos Claro 5 de maio de 1818 - Marx nasce em Tréveris, na Alemanha 24 de setembro de 1835 - Marx se forma na Escola Secundária de Tréveris 1836 - Marx se transfere para a Universidade de Berlim Mesmo se agora eu não tenho nada para o meu nome Eu ainda vou perseguir meus sonhos e nunca recuar (abril de 1841, Marx recebe seu Doutorado em Filosofia da Universidade de Jena) 19 de junho de 1843 Marx e Jenny von Westphalen se casam em Kreuznach Se partimos, devemos chegar Agosto de 1844, Marx e Engels se encontram em Paris Aguardo o dia em que posso emergir desse casulo 1845-1846 Marx e Engels publicam "A Ideologia Alemã" Voando pela noite escura / deixe o amor ser destemido Minhas convicções me dão coragem (Jenny ajuda Marx a copiar manuscritos) Procurando por luz e verdade Os anos passam rapidamente, e eu só vivo uma vez (Marx e Engels liderando um movimento de trabalhadores) Preparando-me para a nova era Eu quero conseguir algo (Fevereiro de 1848 - Marx e Engels escrevem o Manifesto Comunista) Me libertar do poço e voar Voar sem arrependimentos (março de 1848 - Marx e sua família são expulsos de Bruxelas) Aqueles que lutam são abençoados Junho de 1848 - Marx publica o Gazeta Renana em Colônia Voe com o vento Voe com seus sonhos Um coração valente não teme a derrota (agosto de 1848 - Marx é exilado em Londres) 28 de setembro de 1864, a Primeira Internacional é estabelecida Mesmo se ele passou pela pobreza e doença e teve que vagar Perdendo seu amor e incompreendido, rejeitado pelo mundo (14 de setembro de 1867 O Capital Vol.1 é publicado) Eu não vou me perder sob as luzes brilhantes da fama Não esquecerei o meu coração inicial enquanto avanço, trazendo a faísca para acender a planície em chamas (18 de março de 1871 - a Comuna de Paris é estabelecida) Deixe suas convicções levarem um coração inquieto - isso é muito Marx Unir-se ao destino e à revolução - isso é muito Marx Ninguém pode acalmar o fogo no meu coração - isso é muito Marx Para a libertação de todos os povos eu não tenho escolha a não ser avançar - isso é muito Marx Mesmo se eu não sou entendido agora Você não entende o que eu amo (14 de março de 1883, Marx morre) Nós podemos ter que nos separar aqui Mas eu aguardo pelo dia que nos reuniremos novamente.
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Parnamirim:
Megan Kerr, Steuben County: College of Dental Medicine. São Lourenço da Mata: The New School for Social Research; 2014.
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