Rochester Institute of Technology, Henrietta - Em nome de Deus, o Misericordioso, a paz e as bênçãos estejam sobre a honrosa criação de nosso mestre Maomé e sobre sua família e companheiros, e hoje queremos falar com você sobre uma necessidade muito importante em muitas pessoas. Uma pergunta forte sobre eles significa, nas pessoas, que você é a ciência da interpretação dos sonhos e dos possíveis sonhos de Tawil. Brown Adam pega um táxi ou recebe um salário ou recebe um salário. Em muitas pessoas disse que não em muitas pessoas disseram Oh e eu falo sobre mim mesmo, é claro que eu sou uma das pessoas que eu trabalho interpretação de visões e sonhos para Deus Todo-Poderoso. Eu não espero por uma recompensa de ninguém, mas espere a recompensa de Allah, mas eu gostaria de dizer a opinião religiosa sobre o assunto de levar sua recompensa ao intérprete dos sonhos. Estamos todos repetindo que a ciência de interpretar as visões e sonhos da ciência da Sharia é legítima, como disse o Imam Ibn Shaheen. Ele fala do invisível e tem uma origem na Shari'ah significa que ele provou ser uma ciência forense das ciências forenses que deveria ser publicada e ensinada às pessoas. Porque o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam com ele) costumava reunir seus companheiros todas as manhãs e dizer-lhes: "Quem dentre vós viu uma visão no passado, significando que é um dever de publicação e não de sua ocultação. Considera-se Bredh e Z o que o apóstolo disse que Bredh significa não narrar suas visões, exceto para Habib ou Labib que nenhum limite de desperdício de pessoas boas significa bom para o odioso. Nosso mestre Jacó disse ao nosso mestre José, não divida suas visões aos seus irmãos, portanto, certifique-se de que você sabe que eu sou irmãs, e que vou pedir a ele que diga que preciso de um uniforme assim. E, é claro, como uma regra shar'i ou uma bandeira shar'i é válida, é necessário seguir a decisão de receber a recompensa pela educação. Salvação significa o dever de receber uma recompensa de receber a recompensa por ensinar o Alcorão e outras ciências jurídicas, o que significa que se você vender as artes da Sharia ou não, você será recompensado. Uma parte da anexação da ciência forense tem o direito de receber uma contrapartida cansada Al-Bukhaari disse no livro do aluguel, a porta do que é dado na visão dos bairros dos árabes. O livro foi aberto e Ibn Abbas disse que o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam com ele) disse: "Você é mais merecedor do que você tomou. O popular não exige que o professor só dê algo Vliqbalh significa Mavahash problema, porque as mãos da necessidade de receber um salário significa salário e disse o governador. Eu não ouvi ninguém odiar o salário do professor significa que eu estou dizendo a você todos os pontos de vista como eu provei você no ponto, quero dizer, mas ele originalmente tem a arte da interpretação. Link para o estudo e tentando significar que ele trabalha uma necessidade específica para o curso ou as mãos de palestras ou de outra forma, é certo receber e deu-lhe um bom Dirham 10 não viu o filho de Sirin. Bajer al-Qassam em nome do significado de Hassan deu a ele 10 dirhams um problema significa e Kaman lhe diz que é o que é tirado da casa do dinheiro ou tomado sem condição, não há nada nele. Contanto que ele tenha uma necessidade específica para ele, ele diz para você marrom Adam a partir da origem das Ques na interpretação da casa fixa de dinheiro e seus filhos, então ele não os tem, então ele não teve nenhum problema. Os estudiosos do Shaykh al-Islam e não-islâmicos concordam com a diferença entre alugar em dificuldades e o sustento de seu povo.O combatente espalha as pessoas que foram mortas na guerra. E o judiciário e os imãs e imãs são permitidos sem qualquer disputa de seu direito de escolha, mas a renda não é admissível para a maioria deles, mas não é permitido alugá-la por um período de educação. Não é permitido que ele tire isso a menos que seja dissuadido. Eu estou com pressa, e devo dinheiro, mas não quero voltar para mim.O dono da questão significa que ele não é um homem que está com pressa, mas ele está nas ruas. Se estima-se que a ciência da expressão é ensinada em uma instituição científica como assunto, por exemplo, uniforme de jurisprudência, Hadith, interpretação e outros bens e impor um salário para quem ensina. Ele tem que aceitar o pagamento e nada para significar dever em uma instituição científica, estou dizendo a mim mesmo se estou em uma instituição global, por exemplo, a moeda de acadêmicos e pessoas e eu sou meu direito como professor. Eu peguei uma recompensa. Shaykh al-Islam disse: "O que é tirado da casa do dinheiro não é uma recompensa ou uma recompensa, não é uma recompensa ou uma recompensa, mas é um meio de subsistência para apoiar a obediência, pois eu sou minha ilusão". Se eu não sou o mesmo, vou falar sobre o segundo, não quero dizer para mim mesmo, quero dizer, não estou comigo. A cidade de Fein Hejib não conhece nenhum do Vin ocupado permaneceu para ele, os albaneses descrevem isto como eu posso ver o que eu faço melhor, que trabalho eles para Deus Alasiba. E o que é tomado é um meio de subsistência para ajuda à obediência, bem como dinheiro suspenso para o trabalho de justiça e temporada por ele, assim como a perspectiva não é uma base tributária. Bardh bandeira sofisticada significa Zai o que o Profeta a paz esteja com ele, não tomamos caridade no frio cientistas têm o valor de Mtacht por exemplo caridade. Por exemplo, um Nadoor raro ou qualquer outro, não há necessidade de uma necessidade religiosa, um segundo sincero disse Bassam Ali falar que o mais digno da recompensa do livro de Deus. O Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: "O hadith indica que é permissível receber a recompensa por ensinar o Alcorão, especialmente se a intenção do professor for boa e receber a recompensa. Para a piedade fazer este trabalho e os gostos de obediência a Deus e a disseminação da ciência útil, ainda não é que eu seja o homem mais moreno ou o mais caro. A tarifa significa, ao contrário, que não sei por que não tenho dinheiro, mas ainda preciso manter a bondade e a bondade dos outros. É assim que chegamos ao último de nosso seminário, espero, se Deus quiser, na próxima segunda-feira e o assunto da outra paz seja sobre você e a misericórdia e bênção de Deus..
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Minas Gerais:
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